《体育社会学第一章.ppt

第一章 社会学与体育社会学 第一章 第一节 社会学概述 人类社会究竟是什么？ 社会一名词之字根在拉丁文内为Socius，即是同志、同学、同伴之意。本来一群有生命的个人，在他们感觉到彼此有一种关系时，即是构成了一个社会。故社会乃是一种集合生活的结果。任何伟大的个人，在他孑然独立，不与别人发生丝毫关系时，他绝不能独自造出一个社会来。纵有多数不互相关系的个人，在他们中间，亦发生不出社会的概念来。 人类社会究竟是什么？ 一个社会可说是服从同一权力的一群人，或说是有共同习俗的一群人。这即是社会的定义。 社会学概述 社会学（sociolgie）一名词为法国哲学家孔德在1838年所创。 此名词前半Socio之字根来自拉丁文Socius ，即同伴、同学或同志之意。后半lgie 之字根来自希腊文的yoros(logos)，即演说之意。因字根之来历不纯，故当时学者对于这个名词多不肯予以承认。惟这样的拼法，写来颇觉方便，读之亦觉顺口，故自孔德创出以后，虽曾打了许多笔墨官司，毕竟得到了斯宾塞（H.spencer）、约翰?穆勒（J.S,Mill）诸人的采用。此一名词在学术界乃得正式成立。 社会学是什么？ 孔德在他的《实证哲学讲义》内虽曾创出了这个名词，但他对于这个名词的定义，却没有明白说出。只是到了他的弟子李特瑞（Littre）的手中，始在《法语字典》内给了一个定义。即是说：社会学是人类社会的发展及组织之科学。 此名词在英文写作Sociology，德文为Soziologie，意文为Sociologia。在日本则初译为交际学或世态学，最后乃译为社会学。在中国，初由严复译为群学，后日本学术介绍到中国，社会学一名词在中国学术界始渐得到普遍的使用。 社会学是什么？ 社会学是关于社会现象的根本原则的实证研究（孔德，社会学创始人，法国） 社会学不是什么？ 1.社会学不是一种神学。但在社会学史上，如买思特（Maistre）、布纳尔（Bonald）诸人的社会学说，乃全以神学思想为归宿。即以现代而言，试看各国教会学校所讲的社会学，总不外仍是一种神学的附庸。故此种神学派的思想虽应该早归淘汰，但它尚未完全消灭，却是事实。 2.社会学亦不是社会哲学或历史哲学。不必说得太远，即以社会学之创造者孔德而言，他那种有名的“三阶之定律”，仍是一种哲学之系统。他自信不仅创造了社会学这个名词，并已将这门科学完成了。 3.社会学不是生物学 社会学脱离了神学与哲学的束缚，而最先带有科学之色彩的，即是社会学史上的“生物派”，或称为“有机体派”。该派的理论，往往将生物的与社会的相类处推到极端，直如儿戏，已在社会学史上闹了很多笑话。然它在科学的社会学内亦自有其历史的价值。即在现代，仍有许多人相信社会是一种有机体。并认为研究社会学亦需用研究生物学的方法；足证该派的势力仍很带有通俗性. 4.社会学不是心理学 在社会学史上继生物学派而起的则为心理学派之理论。现代德美两国的文化学派及行为主义派，仍均不脱心理学派的气味。故现代正统派的社会学说仍为心理学派的势力所笼罩。我们必须认清科学的社会学是与心理学派的社会学不同，方能为社会学另找一条出路。  西方社会学产生于19世纪初，它是工业革命和经济变革的必然产物，18世纪末到19世纪初，资本经济空前发展，社会和家庭结构发生重大变化，社会矛盾激化，为从理论和实践上寻找解救社会的良方，稳定社会制度，西方社会学应运而生。 孔德的社会学已经从哲学中脱离出来，图尔干（tmik Durkheim,1858--1917）是孔德之后对社会科学做出杰出贡献的德国社会学家，他主张社会学研究具体的社会现象， 三、社会学的研究对象和研究领域 1、研究对象 （1）从整体上研究社会研究社会结构及其组成部分之间的关系。在研究社会结构时会涉及社会关系、社会组织、社会制度、社会群体和社会互动等概念。 （2）研究社会过程和发展规律。在研究社会过程中将涉及社会变迁、社会稳定和社会协调等概念。 （3）通过社会关系、社会心理和社会行为研究人。在研究人时，常常使用生产方式、生活方式、社会文化、社会化等概念 2、研究领域  群体单位：家庭、村寨、城镇、都市、部落、 民族、团体等。 社会制度：亲属、经济、政治、法律、宗教、教育、文化、体育。 社会过程：合作、竞争、战争、改革、革命、社会舆论、社会价值观、社会一体化、全球化等。 社会问题：婚姻、劳动就业、升学、民族分