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汉语国际教育视野下，看中泰文化差异 　　作者简介：陈蓓蕾，汉语国际教育，四川大学12级硕士在读 　　摘 要：中泰两个来自亚洲的古老国家，自1975年7月1日建交以来，开创了两国经济、文化、政治交流的新时期，如今，中泰之间的文化交流伴随着大批孔子学院在泰国的兴建，更加蓬勃发展起来，学中文成为文化交流一个重要的基点，作为汉语教师志愿者，来到泰国观察到很多与中国不同的文化方式，本文就是就笔者在泰国的一些观察，包括对一些文献的整理，最终所做的一个浅略归纳，日后还将进行丰富和完善，希望所做论文，能让更多中国人了解泰国的文化方式，尽量减少文化误读。增进双方的互信、共通。 　　关键词：民族性格、中泰文化、差异。 　　一、民族性格 　　《辞海》对“性格”一词的定义是：“人格的重要组成部分。人的态度和行为方面的较稳定的心理特征，如寡断、刚强、懦弱等。在生理素质的基础上，在社会实践活动中逐渐形成和发展。由于具体的生活道路不同，每一个人的性格会有不同的特征。”[1]性格的形成不但受遗传因素的影响，更为重要的是，环境是性格发展形成的一个决定性因素。环境的作用主要是通过家庭、学校、社会活动圈子以及工作实践来发生效应的。性格的英文单词为“character”，原意为印记、特色、记号、标志，主要用来表示事物的特征。一般来说，成长于共同的社会环境和文化背景中的群体，必然表现出共同的群体性格特征，而传统的家庭生活和固定的道德标准又使这种性格不断得到强化与巩固，进而形成了一种作用于全体国民行为习惯的，且价值上认同的为人处世的稳定态度与行为方式，亦即整个民族性格的体现。民族性格即指一个民族在对人、对事的态度和行为方式上所表现出来的心理特点，是一种总体的价值取向，也就是荣格所指的集体无意识，它的形成比人的性格形成更复杂。民族性格的形成与该民族的历史、文化、地理环境等因素密切相关。 　　二、中泰民族性格对比 　　（一）中泰国的民族性格中共同最显著特点是和谐、善良，不希望冲突 　　泰国历来被称为是微笑国度，人们见面行合十礼，说sawadi.热情帮助他人。由于泰国是一个佛教国家，甚至在学校教育中也贯穿了佛教的一些思想，甚至留下了一些仪式。每到升旗仪式结束，学生们都要一起念经，表现出对于佛教的重视，他们也很少杀生，体现出善良、和谐的品质在里面。由于他们信仰佛教，因此，他们的监督成本也很低，比如自行车、汽车都不会锁。中华民族也是一个崇尚“和”的民族。从先秦诸子百家中，可以看出遗迹。儒家讲“大同”，墨家讲“非攻”要“兼济天下”。即便后来有过少数民族政权入主中原，但最后还是被“和”文化同化。中国虽不是佛教的起源国，但是自汉代佛教传入以来，中国人民也是喜欢用“和”解决争端，在国际交往中也强调“和而不同”。但是、在当下中国的日常生活当中，由于信仰的缺失，也出现了很多不和谐的事件，例如在中国监督成本就很高。 　　（二）泰国人民崇“慢”生活，中国人被迫过“快”生活 　　泰国人说话很慢，从泰语的发音可以看出，泰国人说话常常是娓娓道来，如果你说快了，他们也希望你能慢慢来，如果你要模仿他们的发音，那必须慢下来。吃饭的时候也会很慢，他们会很慢的享受美食，泰国民家有一个说法，谁吃的最慢，谁就能找到一个美丽的爱人。无论传说真假，但你都可以看出他们比较喜欢慢生活。电影《泰囧》里面，徐铮扮演的角色一直朝司机大喊要快，司机虽然听不懂中文，但是希望他慢一点，不要急。在工作生活上也很慢，泰国老师经常会告诉你，上课迟到几分钟没关系的。他们不一定会准时到，晚到10分钟都属于正常的。从志愿者教学经历来看，经常会在教室里面等待学生做活动回来，可能上课20分钟后，学生才会陆续进教室学习。其实分析泰国的慢，我觉得最大的原因是由于泰国以旅游作为支柱产业，人口少，社会压力不大。他们不像中国人一样面临巨大的生存压力，因此自然让他们慢下来。 　　中国人其实喜欢“慢”生活，然而由于社会压力被迫过上快生活。暂且不将北京、上海、广州的生活节奏，将中国最慢的城市“成都”与泰国对比，你就更可以看出泰国的慢，成都人喜好休闲，然而随着国际化程度的加深，成都也变得越来越快，将两者进行比较可以看出国家包括地区经济结构与人口结构的不同是造成慢生活的最主要原因。泰国以旅游业作为经济支柱，而中国主要是以制造业占经济结构的主导地位，因此中国人讲求效率，而泰国人则是强调自身生活的舒适度，服务业世界一流。也正是由于它的“慢文化”，泰国逐渐成为休闲度假的不二选择。 　　（三）男性化与女性化 　　说到泰国，就不能不提到泰国的“人妖文化”。由泰国的“人妖文化”不难看出，泰国在男性化还是女性化的维度上倾向于女性，由于人妖这一行业导致的旅游业风生水起，利益驱使人们更加认可了这一行为，女性的地位不断的提高。泰国女子在家庭中的地位与男子平