24.大道之行也24.大道之行也.pptVIP

全文翻译 在大道施行的时候，天下是人们所公有的，把有贤德、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己子女。使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到奉养。男子有职分，女子要及时婚配。对 于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。这样一来，盗窃、造反和害人的事情就不会发生，（家家户户）都不用关大门了，这样叫做“大同”社会。 第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。 第二层（第二至三句话） “大同”社会的基本特征。 1、人人都能受到全社会的关爱。 2、人人都能安居乐业。 3、货尽其用，人尽其力。 第三层（第四句话）全文的总结语。 全文结构：  2、现实社会是怎样子的呢？ 现实社会中存在着如搞阴谋、盗窃财物、作乱等现象。 即当时社会的情形：社会变乱纷乘，动荡不安；尔虞我诈，人人自危；盗贼横行，混乱不堪。 ? 唐太宗论止盗 ?上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上晒①之曰“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪！”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿②焉。（司马光） 【注释】①晒（shěn）微笑。②野宿：在郊外露宿。 仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。 1、翻译下面的句子。 （1）大道之行也，天下为公，选贤与能， 讲信修睦。 大道施行的时候，天下都是公有的，高尚能干的人被选拔出来，社会讲求诚信，培养和睦气氛。 （2）故人不独亲其亲，不独子其子。 所以人们都不只以自己的亲人为亲，不只以 自己的儿子为儿子。 课堂练习 （3）矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。 矜、寡、孤、独、残疾者都能得到社会 的供养。 （4）男有分，女有归。 男的都有职务，女子都能有归宿。 （5）货恶其弃于地也，不必藏于己。 对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为， 却不一定要自己去私藏。 人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不 一定为自己谋私利。 （6）力恶其不出于身也，不必为己。 因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和 害人的事情不会发生。 （8）故外户而不闭，是谓大同。 所以不用关大门了，这就是所说的理想社会。 （7）是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。 2、和《桃花源记》比较阅读，找出本文与《桃花源记》相对应的句子 例：故人不独亲其亲……皆有所养--------------黄发垂髫，并怡然自乐。 1、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作------- 2、讲信修睦---------- 3、男有分，女有归------ 阡陌交通，鸡犬相闻 便要还家，设酒杀鸡作食。村中文有此人，咸来问讯……余人各复延至其家，皆出酒食。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 拓展阅读 * * * * * * * * * 《礼记》 大道之行也 单击页面即可演示 《礼记》，儒家经典之一，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 《礼记》简介 知识链接： 四书： 《论语》《大学》《中庸》　　　　　　　　　　　　　 《孟子》 五经：《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》 3 写作背景：孔子生活在春秋末期，诸侯争霸给人们带来了灾难和痛苦。他迫切希望出现一个太平盛世，所以有了此番言论。 朗读课文，掌握以下文言实词，疏通文义。 大道之行也：施行。 选贤与能：通“举”。 讲信修睦：培养。 人不独亲其亲：独，单独。亲，以……为亲。 矜：ɡuān，老而无妻的人。 皆有所养：供养。 男有分：fèn，职分，指职业。 货恶其弃于地也：wù 憎恶。 不必藏于己：私藏。 谋闭而不兴：发生。 盗窃乱贼而不作：乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。 故外户而不闭：用门闩插门。 大道之行也 大道之行也， 天下为公， 选贤与能， 讲信修睦。 施行 天下是大家共同拥有的， 选举有贤