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* * 第二章 认识世界和改造世界 认识论研究的范围: 目的与任务、 来源与对象、 过程与形式、 能力与限度、 标准与价值、 方法与途径等。 认识论的内容: 解决主观与客观、 主体与客体、 认识与实践的关系。 认识论是关于认识的本质与规律的理论。 第一节 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 1.实践和认识的主体与客体 ⑴实践的三要素 结构:个体、群体、人类。 主体:指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 特点:自然性、社会性、自我意识性。 要素:体力、智力、精神动力。 结构:自然形式、社会形式、精神形式、自我。 自然客体 社会客体 精神客体 自我 客体:指实践和认识活动所指向的对象。 特点:客观性、对象性。 中介:各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。 结构:一是作为人的肢体延长、体能放大的工具系统。 特点:操作性、工具性。 二是作为人的感官和大脑延伸、智力放大的工具系统。 ⑵主体和客体的关系:主体客体化过程(主体的目的与需求在客体的改变中实 现)与客体主体化(客体的本质与规律内化成主体的 力量)过程的统一。 实践关系;主体和客体之间的改造和被改造的关系。 认识关系:主体和客体之间的反映和被反映的关系。 价值关系:主体追求客体的价值和客体满足主体需要的关系。 审美关系:主体的自由与客体的力量的统一关系。 第三、通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按 一定方向运行。 ⑶主体和客体相互作用的过程: 第一、确立实践目的和方案。 第二、主体按照目的和方案,通过一定的手段,作用于客体, 把它们变成实际的实践活动。 ⑴实践中产生了认识的需要。 恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比 十所大学更能把科学推向前进。” 2.实践在认识中的决定作用 ⑵实践提供了认识可能 。 毛泽东说: “ 你要有知识,你就得参加变革现实的实践;你要知道 梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃。” ⑶实践使认识得以产生和发展。 直接经验与间接经验的统一。 ⑷实践是检验真理的唯一标准 。 ⑵落后错误认识的误导作用 2、认识对实践的反作用 ⑴先进正确认识的指导作用 二、认识是主体对客体的能动反映 两条不同认识路线 唯物主义认识路线 从物到感觉、思想 唯心主义认识路线 从感觉、思想到物 反映论 先验论 辩证唯物主义反映论 能动的、积极的。 旧唯物主义反映论 被动的、消极的。 实践是认识基础, 把辩证法引入认识论。 不了解实践是认识基 础与认识中的辩证法。 回忆说 第二、创造性即人对于对象的反映不仅有对它各种信息的接受,更有对它 们的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟等。 能动反映的特点: 第一、摹写性即人的认识必然以客观事物为原型,它总是在思维 中再现 客观事物的状态、属性、关系、本质和规律等。 人不仅能够反映事物的现象,而且还能进一步揭示事物的内在本质和规律;不仅能够反映事物的现在,而且能够进一步揭示事物的过去和未来;不仅能够反映现实中的事物,而且能够塑造出现实中并不存在的事物。 摹写与创造是辩证统一的,摹写是创造性的摹写,创造是以摹写为基础的创造。 近水知鱼性 近山识鸟音 实践 感性认识 第一次飞跃 理性认识 第二次飞跃 间接性 抽象性 直接性 具体性 实践 实践观念 三、认识运动的基本规律 硬! 红! 甜! 视觉 知觉 表象 概念:水果 判断:这是机器人不是人 推理: 一切反动派都是纸老虎 帝国主义是反动派 帝国主义是纸老虎 香! 实践观念:实践主体在现实的实践活动展开之前就建构起来的关于未来实践活动的一种观念模型、理想蓝图和行动计划,是直接指导和支配实践活动的意向性意识。 实践观念特征:实践性、价值性、创造性、整合性。 实践观念目的:在于使实践目的明确化、实践过程模型化、实践结果观念化、 实践活动合理化。 感性认识和理性认识的辩证联系 理性认识依赖于感性认识 感性认识有待于发展为理性认识 感性认识和理性认识相互渗透 两种认识统一的基础是实践 第二,不能忽视非理性因素的重要作用。 方法论意义: 第一,运用辩证思维的方法。 第三,反对教条主义与经验主义。 第二节 真理与价值 一、真理的客观性、绝对性和相对性 圣经说的! 有权人说的! 会吹的! 权威说的! 有
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