好人主义圈子文化对照材料推荐.docxVIP

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  • 2016-12-31 发布于江苏
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好人主义圈子文化对照材料在最近的群众路线教育实践活动中,中央领导同志屡次向不正之风“说不”,继“向旧习惯说不”之后,又提出“敢于向好人主义说不”。这不仅是对教育实践活动批评与自我批评环节的要求,更是直指一些地方长期以来党内生活不健康的一种突出风气。 “好人主义”就是明哲保身的处世哲学,就是讲私情不讲党性、讲关系不讲原则的腐俗官风。比如说,班子内部维持“一团和气”,出了问题回避掩盖,开会决策你好、我好、大家好,宁可得罪工作,也不得罪“朋友”,宁失原则,不伤感情;又比如说,同志间关系“低头不见抬头见”,面子至上、友情第一,明知不对、少说为佳,事不关己、高高挂起,大家都做“顺水人情”,人人争当“好好先生”;再比如说,上下级关系讲究“和谐”,下级有问题,“上面”包着、护着,大事化小,小事化了,而下级则对“老板”随声附和、奉承捧场,等等。直到这次教育实践活动,要进行批评与自我批评了,要开民主生活会了,有的同志仍然是对上放“礼炮”,对同事放“空炮”,对自己放“哑炮”。 批评与自我批评,本来是我们党区别于其他政党的一个显著标志。党不是 “一团和气”的俱乐部,也不是“你好我好”的同路人,作为工人阶级的先锋队,党内必须有健康、健全的政治空气和严肃、严格的批评风气。“好人主义”不讲原则、没有党性,“老好人”也并不是什么真“好人”——“多栽花”,无非是要“少栽刺”,“与人方便”终究是为了自己方便,这种八

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