安塞腰鼓_2912413.pptVIP

这是什么表演？ 安塞腰鼓 安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 安塞腰鼓表 演可由几人或上千人一同进行，磅礴的气势，精湛的表现力令人 陶醉，被称为“天下第一鼓”。１９９６年，安塞县被国家文化 部命名为“中国腰鼓之乡”。 刘成章，1937年生，陕西省延安市人。1961年毕业于陕西师范大学中文系。现任陕西省作家协会副主席、中国散文学会常务理事。已出版六种散文集，其中《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。刘成章“出道”很早：还在上高一时，他的一束新诗(共九首)就被选入了省青年作者的“诗选”之中──就这样，他戴着“诗人”的桂冠而初涉文坛。以后他又由“诗人”变为“词人”，迷上了歌词写作；再后来他成了专业剧作者。他转向写“散文”乃是“新时期”以后的事，都到了1982年(此时他已满45岁)，正所谓“人到中年”了，他却开始“中年变法”：从此“专写散文”了!他这种自“诗”起步，而“歌词”，而“戏剧”，最后落脚于“散文”的创作轨迹，铸就和成全了他。 “陕北生来陕北长，因为你魂牵这地方”──就“写陕北”来说，怕谁也写不过刘成章了。他写陕北，追求“土”(即民族化和地方色彩)：有诗意的土，有灵性的土，向“信天游”靠拢。这就攫住了陕北的“魂”，也显出了他散文的“精气神儿”! 请用一个形容词加以描述 朗读感知 自读——齐读——分角色读 第1—4节，一女，轻缓陈述；第5—7节中“狂舞在你的面前”，一男，短促有力；第7节中“骤雨一样……是强健的风姿”，男女轮读，急速高昂；第7节末句—8节，男齐，深情赞颂；第9—11节，女齐，抒情而变短促再变一字一顿；第12节，男齐，急促有力；第13节，男女齐，慢、顿、响，重音在“好”；第14节，女齐，常速；第15节，男齐，常速；第16节，女齐，常速；第17节，男女齐，低缓，重音在“好”；第18节，男齐，有力赞美；第19—21节，女齐，深情、中速；第22节，男女齐，渐高；第23节，女齐，抒情；第24节，男齐，有力短促；第25—27节，男女轮读，重音“愈捶愈烈”；第28—30节，一女，轻缓。 请以“我读《安塞腰鼓》”为题，写一篇短文。 提示：1、内容上要由安塞腰鼓联想开去； 2、写作上要体会句子的 特点。 请听《黄土高坡》 同学习作交流 “安塞腰鼓”是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征和符号。某种意义上，“安塞腰鼓”所释放出的能量，不仅仅是陕北这块古老的黄土地的地域文化信息，更重要的是它已经成为中华民族坚毅不屈、意气风发、蓬勃向上、积极进取的精神象征。换句话说，“安塞腰鼓”是用宏大的场面、奔放的动作、铿锵的节奏、激昂的鼓点来表现诗的内容。 第一，浓墨大笔，抒写饱满的生命激情。 “为情而造文” ，《安塞腰鼓》通篇贯注一个“情”字，作家通过一系列对“安塞腰鼓”赞美的语词，来直抒胸臆。 第二，以诗载情，使整个散文呈现出雄奇的诗意美。一是文笔峭厉。二是语句铿锵。三是善用排比、叠句等修辞手法，加强散文的气势和力量。四是作家通过具有音乐性的复迭咏叹，来进一步加强散文中情感的传达。如单独设计“好一个…” 第三，想像奇伟，意境雄浑。 “最高意义上的诗是在想像中创造一个新的世界。”无风之季，黄土高原上的一片高粱地里，兀立着一群茂腾腾的后生。这是一个“于无声处听惊雷”的背景!然而，当后生们的鼓槌擂起来的时候，在作家的眼里，“百十个斜背着响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。”于是便有了鼓点是“骤雨”、流苏是“旋风”、瞳仁是“火花”、风姿是“斗虎”的丰富联想。 安塞腰鼓 到延安当然要看革命遗址。宝塔山，枣园窑洞，王家坪一路看下来，到了杨家岭中央大礼堂门口，忽然被一阵高吭的歌声伴着腰鼓声给吸引住了：大礼堂门口的土坪上，一位边唱边舞边打腰鼓的中年男子被一大群游客包围在中央。只见他头扎羊肚手巾，身着白衣红边秧歌服，腰背一只红得发亮的腰鼓，一派地道的陕北民间艺人模样。歌唱得抒情，鼓也打得优美，一曲终了，掌声四起。不少游客纷纷三元、五元布施小费，那男子鞠着躬道谢，一口纯正的陕北乡音，尽显老区人民忠厚憨实的本色。 人散场静，我却对那腰鼓发生了兴趣，走上前去问他“这腰鼓是什么地方产的？这么红的油漆，这么响亮的声音？”对方极热情地告诉我这叫安塞腰鼓，“在我们这里到处都有的卖。”我恍然大悟：怪