韩非子二柄.pptVIP

韓非子 二 柄 本文選自《韓非子》卷二，據清王先慎《韓非子集解》本。 【題解】 韓非子，戰國末期韓國的公子。早年曾與李斯同遊于楚國， 受業于荀子。歸韓後，針對韓國國勢日益衰弱的狀況，幾次上書建議韓王變法圖強，但都未被採用。悲憤之餘，韓非將自己的主張整理成文字，寫出了《孤憤》、《五蠹》、《說林》、《說難》、《二柄》等文章。後來秦王政讀到其中的一些篇章，大爲讚賞，竟感歎道“嗟乎！寡人得見此人與之遊，死不恨矣！”爲此，竟發兵攻韓，可見韓非思想影響之大。由於李斯讒言，韓非于秦王政十四年（公元前23３年）被害于秦國。 * * 《韓非子》全書現存五十五篇，是先秦法家學說的集大成著作。全書重點宣揚了韓非法、術、勢相結合的法治理論和歷史進化的思想。該書在文風上具有嚴刻峻峭，周密細緻的特點。 《二柄》篇中，韓非主張君主治國，要掌握和恰當運用刑賞兩種手段，不可偏廢。人們研究法家治國之術，過份強調了嚴刑酷法的一面，而忽視了其刑德並重的思想。學習該文，有助於全面認識韓非的治國理論。 明主之所導制其臣者，二柄而已矣。二柄者，刑、德也。何謂刑、德？曰：殺戮※之謂刑，慶賞之謂德。爲人臣者，畏誅罰而利慶賞，故人主自用其刑、德，則群臣畏其威而歸其利矣。故世之姦臣則不然：所惡則能得之其主而罪之；所愛則能得之其主而賞之。今人主非使賞罰之威利出於己也，聽其臣而