2012年深圳《口才训练班》授课笔记.docVIP

2012年广州《口才训练班》授课笔记 口才训练中的三点认识误区剖析 　　有的人认为，口才训练，只要训练嘴皮子上的功夫就行了，这是认识上的误区之一，是只要芝麻不要西瓜。 　　有的人希望，能绕开单调枯燥且收效难免缓慢的基础训练和知识积累，只接受口才训练，就可以使自己的水平获得飞跃提高，这是认识上的又一误区，是想不打地基就直接盖成摩天大楼。 　　有的人盼望，能够通过什么名人或者大师的口才报告，或者模仿某名人、某大师，就可以将对方的水平转换成自己的水平提高，这是又一个认识上的误区，是想避开春种直接秋收。 　　转换一个角度： 　　如果有人只让你练嘴皮子工夫，并告诉你这样就是训练口才，这个人只怕是准备骗你； 　　如果有人抛开基础训练和知识积累的要求，说了一句什么话后，告诉你说，这就是口才。这个人只怕也是要骗你； 　　如果有人说，只要你听了他的报告或是授课，你就从此有了口才，这个人只怕还是准备骗你。 　　一个人只有具备广博的社会知识与系统的专业知识，才有可能口若悬河，滔滔不绝；只有具备深邃的思考能力与敏锐的观察能力，才可能语惊四座、引人入胜；只有具备嘴皮子工夫过硬，吐字清晰流畅，语调节奏适中，才可能使人听之入耳、听之入心；只有具备良好的风度仪表和态势动作，声请并茂，恰到好处，才可能使人视之舒心，听之动情......方方面面，环环节节，先掌握什么，如何起步；再学习什么，如何提高；最后才能由口才训练的启蒙阶段一步一步地进入口运用的高水平？在很多人面前，口才学常常显得好象是仙女扔向人间的一团乱麻，一旦解开便可以得到宝贝，而捧在手里又不知从哪里开始才能理出头绪，既令人神往，又使人迷茫。 　　口才训练，本质上属于终身学习的内容，生命不终止，提高无尽头。只有提高再提高的持续前进，永无学完无须再学的终止之日。而身为教练的指导教师在此过程中的作用，也就是三个方面： 　　1、对你在训练中的表现进行综合分析，告诉你，应当注意保持发扬什么，充实完善什么； 　　2、为你制定出系统的训练计划，同时提出明确的、可实现的近期目标和远期目标； 　　3、定期对你的训练作出评估和完善性指导，以保证你在训练中不走弯路。 　　口才训练，只能以自己的现实状况为起点，针对自己的现状进行完善提高。每个人起点不同、素质不同、投入训练的努力程度不同，导致水平提高与现实表现各不相同。所以口才训练过程中，指导教师必须能够针对学生个人量体裁衣、因人施教，学生在训练中当然应当切磋交流，但是在提高时，务必各人自扫门前雪。 　　当今社会，口才训练终于开始热起来了，对于一个担任训练的教师来说，无论面对什么水平的学生，在两个小时左右的时间里，作一场优秀人才一定要有好口才之类的专题报告，或是对名人的口才名篇作一番鉴赏剖析，其实都不难。真正困难的是，教师面对一个或是一群从没有接受过口才技能训练的人（每一个人的文化水平、个性气质、思维特点又都是不相同的），在一定长度的时间阶段内，周密系统地、按部就班地进行有具体针对性的训练，使其成为既有水平又不失却其个性的，具有好口才的人。 　　 第一章、要练好口才，先学学习怎么做人 （汝果欲学诗，功夫在诗外） 第一节、黛玉与宝钗的口才运用 　　--心胸开阔者口才自显成功 第二节、凤姐与探春的口才运用 　　--做人有气度者口才自显成功 第三节、晴雯与袭人的口才运用 　　--能够把握做人分寸者口才自显成功 第四节、贾宝玉与甄宝玉的口才运用 　　--心中容人者口才自显成功 第五节、贾母与刘姥姥的口才运用 　　--做人豁达大度者口才自显成功 　　 第二章、要练好口才，必须会用理论武器 　　一、口才交际与理论体系构建： 　　十大学科对口才交际学科创建的渗透 　　1、以哲学为指导，优化自己的政治素质、思维素质 　　（例如：对立统一规律：不是东风压倒西风，就是西风压倒东风； 　　被敌人反对是好事不是坏事； 　　敌人一天天烂下去，我们一天天好起来； 　　宁愿玉碎、不愿瓦全。 　　再例如：否定之否定规律 　　改革开放以前：社会上看起来正气昂扬，但是经济上却步步衰退； 　　改革开放以来：社会上似乎又歪风盛行，但是经济上却飞速前进。 　　怎样看待善与恶在历史前进中的作用与价值 　　怎样从哲学高度把握邓小平理论：引狼入室、放虎归山； 　　善与恶的辩证法（歌德的浮士德：作恶造善的力之一体）： 　　微观：家庭教育（硕士研究生被没有文化的骗子小姑娘拐卖，前几年，南京周末报上就讨论过要不要对孩子进行恶的教育）、个人境遇（沈阳的王XX以雷锋精神为榜样，倾其存款支援困难大学生的遭遇，胡XX从儿童村捐款中谋取私利）。 　　宏观：国家、社会（以第三世界理论简单划线，而第三世界则以功利为原则划线，至改革开放以前，中国在世界上敌人越来越多，尤其是在文革中，国外竟然出版手册指导如何参加中国的广交会--佩带毛主席像章、