中国古代史论文.doc

选修课程论文 题 目 《中国古代史》 学 院 马克思主义学院 专 业 思想政治教育 年 级 2013级非师一班 学 号 222013332022004 姓 名 杨再顺 指 导 教 师 马强 成 绩 _____________________ 2014年 12 月 17 日 一：《中国古代史》系列讲座内容概述： 第一节课由于国庆节放假耽误了一次，因此具体时间是在第五周的周末，也就是十月五号才正式开始。这天由于是本学期的第一次上课，而且我本人也对我国的古代部分有着极大的兴趣，因此很早的就来到了505教室，坐在了以后我经常坐的位置上，左排第二桌。我当时还记得你正好是在打了预备铃才徐徐的走进教师，左肩上背了一个手提包，走上讲台，略扫了整个教室然后自己亲手打开电脑。我坐在前排看的很清楚，您给我的第一印象就很特别，看着您古铜色的脸庞，稀疏的络腮胡和一套土黄色却十分整齐的西服，就给我一种的确是教书匠的先生形象，直到您叫我们一个个站起身自我介绍的时候，我竟开怀一笑，这还是我在上了一年的大学破天荒的头一次，以前从没有任何老师这样，不过现在想起来也挺不错的至少给了我们一次小锻炼的机会，然后认识了很多来自不同学院的的学生，我记得特别清楚，同学们将近有一半的都是来自理工科学院，尤其是计算机信息技术学院，而来自文科学院的几乎是少之又少，来自马克思主义学院的就只有我一个人了。我还是认认真真的听完了第一节绪论课，并联合了大标题历史，国学，传统与我们同在。首先在绪论课中，我认真的做好了一个很重要的笔记，那就是一共十讲，实际上由于时间关系只有七讲。总的来说老师重点在接下来的时间里讲了其中六讲，分别是绪论之历史，现代与我们，历史科学与现代人文素养的培育，《史记》与中国传统人文精神，从《史记》看中国传统文化，以及中国历史的美学价值——兼论历史快乐学习法。我对中国古代的各个朝代历史顺序很有兴趣，因此在老师放映到朝代顺序表的时候，我便把我不熟悉的朝代时间顺序抄写了下来，尤其是魏晋南北朝时期，如西晋是266—316,东晋则是317—420，五代时期则是907—960。第一节课把我们这个学期要学习的课题都概述了一遍，在结尾的时候特别讲述了中国传统文化正能量，为第二节课开了一个好头，就是最动人的乐意：中国传统人文精神。传统士大夫的政治忧患意识构成第二种忠诚，正是这种伟大的经典不朽的正能量激励和推动这历代无数士大夫阶层在国家危难，受外族侵凌的时候挺身而出，纷纷保家卫国，为了君主和天下黎民百姓免遭涂炭不惜牺牲自己的生命也要弘扬正气。第一节课的情境大概就是这样，总的感觉是非常高兴，自己怀着极大的热情选了这门选修课总算没有让我后悔，我会继续认真听下去的。 第二节课就是接下来的十月十二日，课题是中国传统人文精神的特征和意义，也是我感悟最深的一堂课，做的笔记也是最多的。老师开篇就根据自己的学习和生活体验对人文精神下了一个比较精准的定义，还提出了元典的概念，并指出只有像《论语》，《诗经》，《老子》这样开创性作品才能成为元典。接下来展示了超越时空的精神动力——圣贤君子人格。最基本的君子就是要从小事做起，修身，齐家，治国，平天下，具体来说就有重义轻利，舍生取义，自强不息的精神，并具有政治上的忧患意识，做社会良知的呼吁者和人间正义的评判者。在中国古代历史浩浩长河，能符合以上标准的人真是凤毛麟角，唯有诸葛亮，苏轼，辛弃疾，周恩来等人，他们或以大智大勇的精神受到世人的传诵，或以永不屈服的铮铮铁骨照耀于史册，或以建立利国利民的功勋彪炳与汗青。总之这些人都以非凡的人格让后人铭记，并教育和引导着千古后来人。司马迁所著的传世名篇《太史公记》就大力弘扬了建功立名的入世精神，也正是受到了这一文人精神的影响。《史记》所倡导的功名价值观太伤立德，其次立功，再其次立言也是后世千百年文人们的座右铭。老师在讲这节课的时候也是深情并茂，坐在下面的同学们也是听的格外认真，我自认为这节课是这个学期当中效果最好的一课。 第三节课是下个星期，时间是第七周的周日，也就是十月十九日晚上。课题是历史学科培养人文素养的意义。特点和途径。首先开始是讲述了人文科学和社会科学的概念以及相互区别。接下来就是联系当代社会实际情况论述了因为国人精神家园的缺失大众道德水平的普遍下降造成社会上各种违法乱纪事件的频繁发生尤其是刑事案件的上升率比较快，这已经引起了全社会特别是青年大学生的思考，如何坚持正确的价值观和世界观，培养自己的人格素养将是我们社会每个人在以后的生活中都将要思考和反思的问题。老师接下来还