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- 2016-12-31 发布于上海
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白水素女
《白水素女》 ——陶渊明 导入 宁波民间传说:田螺姑娘 一、作者简介:陶渊明 陶渊明(365—427),字元亮,别号五柳先生,晚年更名潜,卒后亲友私谥靖节。东晋浔阳柴桑人(今九江市)人。东晋著名诗人。先后担任公职江州祭酒、镇军参军、彭泽令等,因不满官场黑暗,不为“五斗米折腰”,辞官归隐,躬耕自资,直至贫病而卒。 陶渊明是我国最早大量创作 田园诗的诗人。其诗质朴自然, 冲和平淡,富有哲理。 《搜神后记》 又名《续搜神记》,是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年(437年)、十六年(439年)事,其伪不可待辩。皆陶潜死后事,故疑此书为伪托,或以为经后人增益。 二、原文 晋安,官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守,不履非法。始出居,未有妻,邻人共愍念之,规为娶妇,未得。 端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。后于邑下得一大螺,如三升壶。以为异物,取以归,贮瓮中。畜之十数日。 端每早至野还,见其户中有饭饮汤火,如有为人者。端谓邻人为之惠也。数日如是,便往谢邻人。邻人曰:“吾初不为是,何见谢也。”端又以邻人不喻其意,然数尔如此,后更实问,邻人笑曰:“卿已自取妇,密著室中炊爨,而言吾为之炊耶?”端默然心疑,不知其故。 原文 后以鸡鸣而出,平早潜归,于篱外窃视其家中,见一少女,从瓮中出,至灶下燃火。端便入门,径至瓮所视螺,但见壳,乃至灶下问之曰:“新妇从何所来,而相为炊?”女大惶惑,欲还瓮中,不能得去,答曰:“我天汉中白水素女也。天帝哀卿少孤,恭慎自守,故使我权为守舍炊烹。十年之中,使卿居富得妇,自当还去。而卿无故窃相窥掩。吾形已见,不宜复留,当相委去。虽然,尔后自当少差,勤于田作,渔采治生。留此壳去,以贮米谷,常可不乏。”端请留,终不肯。时天忽风雨,翕然而去。 端为立神座,时节祭祀,居常饶足,不致大富耳。于是邻人以女妻之。后仕至令长云。 今道中素女祠是也。 三、主题解读 (一)时代背景 (二)托事讽今 《白水素女》是通过青年农民谢端的遭遇,写出了东晋社会的不合理。 这是一个优美动人的神话故事,表现了人们对美好情感和生活愿望的追求,通过美丽的幻想,肯定了忠厚老实的劳动者应该获得幸福美满的生活。 思考题 1、白水素女的故事反映了人们怎样的理想? 2、白水素女的神话在当今社会有何意义? 本课结束 谢谢大家 * *
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