《3.十七年散文.pptVIP

第七章???????十七年散文创作 广义上包括通讯特写、艺术散文、杂文、报告文学、传记、回忆录等； 狭义指艺术散文（抒情性散文）。 中学时代的记叙文、议论文、抒情文、说明文等。 一、建国十七年散文的创作类型 1、通讯特写的兴旺（49—56） 反映及时，制作迅速，表现生动，灵活多样，时效性强的特点，正好适应奔腾前进的大时代。 魏巍《谁是最可爱的人》《志愿军英雄传》《志愿军一日》《经济建设通讯报告选》 巴金《英雄儿女》 叙事色彩浓烈，抒情成分淡化，新闻性强、宣传性强，但艺术单一。 2、艺术性散文的繁荣（56—66） 1）1956年—1957年左右，第一次创作高潮，提出“复兴散文”。 散文作家开始奠定自己的创作基调，感情浓烈，生活气息浓郁。 57年下半年随着“反右”斗争，复兴进程受挫。 2）第二次创作高潮（1961—1964） 空前丰收，61年也被称为“散文年”。 ?以艺术的精致来弥补艺术创作的欠缺，酿造更美好的生活，出现一批散文佳作。 “散文三大家”：杨朔以诗为文、刘白羽以情牵论、秦牧知识小品 3、杂文的创作 1） 56—57上半年 敢于切中时弊，大胆批判生活中的假丑恶。敏锐地捕捉住现实中的矛盾问题，尖锐犀利，锋芒毕露。 巴人《况钟的笔》、严秀《九斤老太论》 2）60年代初期 邓拓《燕山夜话》 吴南星（吴晗、邓拓、廖沫沙/繁星） 《三家村札记》 谈心、引导式的风格，善于在日常生活片段中挖掘人生哲理，谈古论今，知识性强，曲折地批判时弊，与56年的杂文相比批判锋芒内敛。 二、三大散文家的创作及其所代表的审美倾向 在十七年的散文创作中，致力于建构审美风范，并在当时产生最大影响的是杨朔、刘白羽、秦牧。他们的创作有代表性的体现了十七年的散文创作倾向，并具有极强的示范和引导作用。 （一）? 杨朔的散文 1、颂歌体的艺术格调 重在表现新生活建设，描写美丽的自然风光，歌颂劳动人民优秀品质。 《海市》、《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》、《香山红叶》 3、“三段式”艺术构架 杨朔散文结构十分讲究，大多不直抒胸臆，而用曲笔。 运用“写景—记事写人—议论点睛”的三段式结构 欲扬先抑的开头，中间转弯，最后点题、卒章显志的构架。 《荔枝蜜》 诗化散文的不足 这种艺术风格被规范化、模式化，偏离了艺术创作的多样化追求。也是对作家苦心追求的艺术独创性的背离。 由于政治功利观念的制约，这种诗的意境追寻，带有明显的人工斧凿的痕迹。 二、刘白羽的散文 1、热情歌唱时代最强音 热情高昂地歌颂新时代精神，情感热烈，格调高亢。 《长江三日》 2、 表现出壮美豪迈的美学风格 意象选择：表现千姿百态的长江、浩瀚无边的大海、苍莽雄伟的长城、旭日、朝霞等雄奇、壮美又富有象征意义的美好事物，使作品充满浪漫主义情调。 表现手法：直抒胸臆，纵情挥洒，激情澎湃，带有较浓的政治色彩，多以议论来抒情。 3、语言绚丽多彩 雄健豪放，抑扬顿挫，气势磅礴 。 时常出现富于哲理的警言：“曙光就在前面我们应当努力” (《长江三日》) 。 4、 不足： 感情抒发节制不够，议论过多，有时流于空泛说教，缺乏真情实感。 三、秦牧的散文创作 思想性，知识性，艺术性相结合 1、 “思想像一根主线” 具有明确的思想目标，贯穿着宣传时代先进思想的线索，注重思想性和时代色彩。 2、 海阔天空的散文领域 秦牧极力提倡内容异常广泛的散文，强调散文的知识性，作品知识全面，海阔天空，包括日月星辰、山川土地、花鸟虫鱼、珍禽异兽、名胜古迹、风土人情、历史传统、轶闻趣事，古今中外，组成知识大世界，被称作“博物馆”。 作者在谈天说地，谈古道今的知识趣谈中，寄寓着思想。 比如《土地》从今天的土地想到过去的历史。春秋时代晋公子重耳亡命途中捧着泥土叩拜上苍的故事—古代皇帝封田地—离乡别井的农民珍藏泥土—中国劳动者为土地而战—歌颂新时代建设者为建设新国土而付出的努力。 3、追求“理趣”、寓教育于娱乐中 他的笔法采取的是像老朋友在林中散步，或在灯下谈心那样的方式 。 叙事抒情，娓娓动人，剖析事理，津津有味。语言平易、朴实、生动。 4、 形散神不散的结构 在结构上，既放得开，又收得拢，把大量丰富的知识素材串引起来，始终围绕一个中心，这就是思想。“散文虽散而不乱，全靠思想把那一切材料统一起来”。 《社稷坛抒情》 秦牧的创作不足 作家独创的散文构架被当作创作模式固定下来时，不利于创作者自由自在的心灵世界的充分展开。 而且，创作时“形”再散也要受“神”的制约，必须要受时代观念的控制，这样许多人生体验、生活图景如果与时代潮流不合拍就不能被展示，所以真正的“散”也不可能达到。 以生活常