班第三期哲学第五课练习.docVIP

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班第三期哲学第五课练习

遂宁二中高2016级1班第三期哲学第五课练习 政治试卷(时间:90分钟 分值:100分) 第I卷(客观卷) 本卷共25题,每题2分,共50分。在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。 1.2012年的太空好戏连台,流星雨、超级月亮、日环食……,你方唱罢我登场。对这些天文奇观,科学家们都做出了较为精确的预测,这是因为( ) ①思维和存在具有同一性 ②意识活动具有目的性和计划性 ③意识对改造客观世界具有指导作用 ④人的意识能够把握事物的本质和规律 A.①② B.②④ C.①④ D.②③ 2.天上明月,常令诗人爱恨交织。有人怜爱:辛苦最怜天上月,一昔(同“夕”)如环,昔昔都成玦;也有人嗔怪:明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。其实,月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球,它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然,人们对它的爱恨都是无理的。人间自是有情痴,此恨不关风与月。诗人无理的怜爱与怨恨表明( ) ①文学世界中一切事物都不具有客观性 ②文学世界是创作者对客观存在的主观映象 ③文学创作是意识能动改造世界的具体形式 ④文学创作具有主动创造性和自觉选择性 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 3.“新闻不是描红出来的”,新闻报道也不是人云亦云的产物。因此,作为新闻报道应该坚持的哲学原则是 ①坚持以时效性为第一原则,注意新鲜、及时 ②真实地反映事实真相,遵循客观性原则 ③正确引导社会舆论方向,承担社会责任 ④注重内容与形式的创新,寻求新颖突破 A.②③ B.①④ C.②④ D.③④ 4.《印象普陀》最打动人的是它的主题——“用美丽的眼睛看世界,世界就是美丽的”。这一主题体现了 ①思维与存在具有同一性 ②人的认识活动受主观因素限制 ③意识活动具有自觉选择性 ④客观存在与主观思维相互依赖 A.①② B.③④ C.②③  D.①④ 5.“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”唐代诗人杜牧的吟咏清明的诗句,既形象地道出了冬去春来的气候和物象特征,又吟咏了在万物蓬勃生长之时人们对亲人绻绻的思念之情。这体现了( ) ①意识是主体对客体的能动反映 ②意识是主体创造客体的能动反映过程 ③客观与主观相符合的过程 ④意识是反映现实与再创造的统一 A、①④ B、②③ C、①② D、③④ 6.对漫画(右图)中“只有翅膀是不够的,还要有对蓝天的渴望”这句话理解最恰当的是( ) A.意识具有自觉选择性和主动创造性 B.意识对客观存在的反映具有目的性 C.意识对改造客观世界具有促进作用 D.意识对生理活动具有能动的反作用 7.有“久怒伤肝,久悲伤肺,久惊伤胆,常恐伤肾,常忧伤心”的说法。这说明( ) A.意识对改造客观世界具有指导作用 B.人能够能动地认识世界 C.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用 D.人类的意识具有能动性 8.“土豪、时间都去哪儿了、正能量、点赞”等十大流行语在客观、真实地记录了2014年社会生活的方方面面。这表明( ) A.意识是社会发展到一定阶段的产物 B.意识是人脑的机能 C.意识是人脑对客观存在的能动反映 D.意识对客观事物具有反作用 9.“露是今夜白,月是故乡明”是杜甫诗中的名句。诗人感到“月是故乡明”,这表明( ) A.诗人感受是主观的,不具有客观基础 B.意识内容是客观的,形式是主观的 C.审美活动不遵循认识的一般规律 D.意识活动根源于人脑 10.2014年南京青奥会会徽以色彩鲜艳的线条和色块将南京明城墙城门和江南民居轮廓进行艺术组合,勾勒出英文“NANJING”字样。反映意识活动( ) A.是对事物虚幻的反映 B.可以能动地改造世界 C.具有主动创造性 D.具有目的性 11.纽约艺术与设计博物馆建立了嗅觉艺术中心,举办首场香气作品展,展示过去百年历史上著名调香师的经典作品,将香气作为一种艺术品呈现给世人。该艺术中心之所以能够将调香师调制的香气作为艺术品,是因为调制的香气( ) ①凝聚了人类的创造性劳动,满足了主体的审美需要 ②是主体按照审美需要制作的,具有使人愉悦的属性 ③是人脑加工和改造的产物,能满足主体的客观需要 ④是人为的客体,不具备天然香气所具有的物质属性 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 12.2013年9月15日,诺贝尔文学奖获得者莫言在台湾佛光山演讲时称“我很多创作灵感来自于梦境”。他认为很多源自梦境的创作灵感,结合脑海中的既有讯息,让他的创作题材浮现,于是一部部

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