刑事证据学..docVIP

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刑事证据学.

刑事证据学 第一章:刑事证据的概念和基本属性 1、刑事证据:是指法定机关的法定人员依照法定程序收集或认定的、通过法定形式表现的、证明案件情况的一切事实。 2、把握刑事证据概念应注意的问题:(1)刑事证据是反应案件事实的事实(2)刑事证据必须是在诉讼中现实存在的(3)刑事证据是案件事实的反应,而这些反应必须是客观上存在的事实(4)刑事证据是证明案件事实的内容与法定形式的统一体(5)收集或认定刑事证据是一种职权行为,必须由法定机关的法定人员依照法定程序进行(6)刑事证据是认定案件事实的根据。 3、刑事证据的基本属性:证据的客观性、证据的相关性、证据的合法性 4、证据的客观性:是指证据必须是客观上存在的事实,而不是主观想象、猜测或捏造的东西。 5、证据的相关性:是指证据必须是同案件有关联,能够有效地发挥证明作用的事实。 6、证据的合法性:是指必须符合法律的要求,才能作为合格的证据在诉讼中加以运用。 7、证据合法性的内容和要求:(1)主体合法,即证据必须由法定机关的法定人员收集或认定(2)程序合法,即收集、认定证据必须依照法定程序(3)形式合法,即证据必须通过法定种类和法定的固定方式表现出来 8、判断某一证据是否合格需要审查的内容:同上 第二章:刑事证据制度的历史发展 1、神示证据制度:是指裁判者通过一定的形式获取神的旨意,并以此作为判定争议难决案件的一种证据制度。 2、“弹劾式”诉讼:主要实行于奴隶制民主共和国和封建制初期一些国家的一种诉讼形式。 3、“弹劾式”诉讼的特征:(1)控诉与审判职能分立,遵循“不告不理”的原则(2)案件一般由被害人或法定代理人提起诉讼(3)诉讼双方当事人地位平等(4)审判实行公开原则、言词辩论原则和陪审原则。 4、产生神示制度的两个因素:(1)弹劾式诉讼无力解决疑难案件,是产生~~的客观因素(2)当时生产力落后、人类出于愚昧状态,是产生~~的主观因素。 5、神示证据制度下的证明方法:(1)对神宣誓(2)水审、火审、铁审(3)决斗(4)卜巫 6、中国古代实行的“察言观色”的证据制度:五听,辞听(言词)、色听(面色)、气听(气息)、耳听(听吟)、目听(眼睛) 7、对神示证据制度的评价:(1)它适应了奴隶主阶级借助于“神威”来巩固其统治地位的需要(2)它与古代实行的弹劾式诉讼制度相适应(3)它与古代奴隶制社会的生产力发展水平和人们的认识能力相适应。 8、纠问式诉讼(审问式诉讼):是指封建国家要求司法机关依据其职权,对犯罪行为主动予以追究,在诉讼中特别注重于对被告人的“纠问”。 9、法定证据制度:就是对于各种证据证明力的大小,一概由法律预先作出规定,要求法官必须按照法定的规则来审查判断证据。 10、法定证据制度的内容:(1)法律预先把各种证据划分为“完全的”证据和“不完全的”证据两大类(2)法律规定,被告人的自白是“全部证据中最好的证据”(3)必须由两个证人的相同证言,才能使案件得到充分的证明(4)判断证言证明力的规则:按照证人的身份来确定其证言之优劣(5)对书证的要求:用作书证的文书必须是公务文书,且必须是原件(6)对于特定的案件,法律也规定了如何定案的规则。 11、法定证据制度的特点:(1)法律对于每一种证据证明力的大小,都预先作了规定,它限制了法官自由取舍证据的可能(2)法定证据制度偏重于证据的表现形式(3)法定证据规则把被告人当做自证其罪的特殊证人,并从法律上确认了刑讯的合法性(4)法定证据制度在对证据的判断和取舍上,贯彻了男尊女卑和等级特权的不平等原则。 12、对法定证据制度的评价:(一)(1)法定证据制度比具有深厚宗教迷信色彩的神明裁判和司法决斗前进了一步(2)对于限制法官个人专断,也有一点作用(二)(1)它是一种形而上学、不科学的证据制度(2)它把被告人的自白当做“证据之王”从法律上规定刑讯作为逼取口供的必要手段,就不可避免地导致大量的冤假错案。 13、罪从供定:是指通过被告人的自白(口供)来给被告人定罪的一种方式。 14、众证定罪:是指三人以上,证明其犯罪,就能认定有罪。 15、罪疑听赎:是指对事有疑似,处断难明,用赎法收赎。 16、自由心证:是指诉讼证据是证明力及其运用,不依据法律事先作出的规定,而是完全听任法官凭自己的感知和理性来自由判断,法官必须在自己内心深处确信它是真实的。 17、联合国司法准则中有关证据的规定:(1)无罪推定原则(2)禁止酷刑和其他残忍、不人道或有辱人格的待遇或处罚(3)追诉机关承担有罪的证明责任,犯罪嫌疑人、被告人不承担证明责任(4)司法令状规则(5)证据排除规则(6)庭审证据调查采用直接言词方式,证人需出庭作证。 18、自由心证产生的历史条件:在18世纪的欧洲大陆,资产阶级革命胜利夺取政权以后,在民主、自由、人权的思想指导下,对诉讼制度进行了变革,将纠问式诉讼变为体现

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