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阮元著述文本的总貌及其整理的现状和意义
阮元著述文本的总貌及其整理的现状和意义
作者:钱 毅 王传东 嵇银宏
摘要:阮元是清代的大官僚,又是著名的大学者。在政治上,阮元政绩非凡;勤政之余,不废学术,学识渊博,著述丰富。他的学术成就是多方面的,著述、辑录、编刻的书籍浩如烟海。如此丰富的著述,而后人的文本整理却相当缺乏。我们要加强对阮元著述文本的整理,这无疑具有重要的学术作用。 关键词:阮元;文本整理;现状;意义 中图分类号:G256文献标识码:A文章编号:1009-1017(2007)01-0061-06 阮元 (1764—1849年),字伯元,号云台(或芸台),别号雷塘庵主、揅经老人等,谥号文达。出生并世居扬州府郡城(今扬州市广陵区),占籍仪征县。乾隆进士,历兵、礼、户、工诸部侍郎,山东、浙江学政,浙江、河南、江西巡抚,漕运、湖广、两广、云贵总督,体仁阁大学士。荣膺太傅衔。作为清王朝的大官僚, 阮元少年早达,身居显宦,历仕乾隆、嘉庆、道光三朝,经历了清王朝由盛转衰并逐渐进入半殖民地半封建社会的过程;同时又是著名的大学者,可谓有清一代屈指可数的硕儒名相,有“一代名儒、三朝阁老、九省疆臣”之称。在政治上,阮元政绩非凡,是清代督抚大员中以实际行动禁鸦片的第一人,是清代中后期社会改革的先行者,在教育思想和教育实践、人事制度、经济财赋制度、军队组织和建制、盐政、漕政、农田水利等方面取得了辉煌的实绩。勤政之余,阮元不废学术,学识渊博,著述丰富,《清史稿》论他以“身历乾嘉文物鼎盛之时,主持风会数十年,海内学者奉为山斗焉”;[1](P11424)钱穆在《中国近三百年学术史》中推他为“领袖一世”的“清代经学名臣最后一重镇”;[2] (P529)他是乾嘉学派强有力的殿军和总结者,是扬州学派的中坚人物,“他以具有一定深度的学术思想和多方面的学术造诣,奠定了其在清代中叶学术界的地位,当之无愧地成为乾嘉学派强有力的殿军。特别是他凭借学者、官吏一身二任的有利条件,积极致力于各种学术活动,大大推动了文化的发展,促成了一代学术繁荣鼎盛的局面。”[3](P362)他的学术成就是多方面的,他对经学、史学、文字、音韵、训诂、校勘、金石、书画、天文、历算、舆地、文学、哲学诸方面皆有精深的研究,著述、辑录、编刻的书籍达3000多卷。除著述外,阮元还努力建造书院,以教育后学,为培养学术研究人才提供了良好的环境和有利条件:于杭州创“诂经精舍”,于海宁建“安澜书院”,于广州修“学海堂”、“三水行台书院”。另外,阮元表章学术,奖掖人才,为许多并世学人刊印著作,如钱大昕、孔广森、段玉裁、张惠言、彭元瑞 、胡延森、焦循、汪中等。“纵观阮元之一生,他以个人之力传播学术文化,究心学术及振兴文教之功,实睥睨有清一代,终清之世罕有能与之匹敌者,故称其为乾嘉学术最后强有力的殿军,洵非过誉也。”[4](P193-194)对如此一位学仕合一的文化传人与经学名臣的著述文本进行搜集整理,必将大裨学界。 二、阮元著述文本整理的现状 如上所述,阮元著述、辑录、编刻的书籍内容涉及诸多方面,因而在某种程度上增加了文本整理的难度,所以对其文本的整理可谓望而生畏,往往兴心有余而力不足之叹。到目前为止,就中国大陆来说,已整理的阮元著述文本除中华书局《十三经注疏校勘记》外,仅有民国24年商务印书馆《畴人传》,这仅是断句本;1993年中华书局点校本《揅经室集》(“编”的文本不考虑在内,如《经籍纂诂》已有整理的文本)《揅经室集》是阮元重要的诗文杂著,是其个人文集代表,是直接体现阮元诗文成就的材料,而1993年中华书局点校本《揅经室集》是根据《四部丛刊》本排印的,《四部丛刊》的底本是道光十年昆明补刻本,共54卷,而《文选楼丛书》本共62卷,二者相差8卷。可见,1993年中华书局点校本《揅经室集》是一个不完整的集子,有待进一步补订。 如此丰富的著述,而后人的文本整理却如此缺乏,这是极不相称的,亟待改变。 三、阮元著述文本整理的意义 阮元是乾嘉学派强有力的殿军和总结者,是扬州学派的重要名家,历仕乾隆、嘉庆、道光三朝,取得了多方面的成就。目前阮元研究取得了可喜的成绩,对阮元思想研究较为全面系统,多有独到深刻的见解;阮元学术研究是学者们关注的焦点,对阮元学术方法论的研究成绩显著;随着整个学术环境及视野的不断开阔,阮元文化活动研究近年来受到了越来越多学者的关注。 在这样一种大的学术背景下,对阮元著述文本的整理无疑具有积极的学术作用。 全面整理阮元著述文本,将给学人研究阮元提供一个更全面的、更可靠的文本,正如上所述,由于阮元著述文本的整理少而不全,相对滞后,因此目前阮元的研究上有资料零散残缺的问题,通过全面系统地整理文本,则可以给阮元研究者提供相对全面
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