传统艺术的根脉—— 玉石之分—古代玉器艺术 带有玉的词语 金玉良言 小家碧玉 亭亭玉立 抛砖引玉 玉石俱焚 冰清玉洁 玉树临风 审美追求 玉器的制作在漫长的发展过程中,体现为两种不同的审美追求。 一种是追求玲珑剔透的华丽之美。 一种是突出玉的天然材质,追求至大至高的朴素之美。 玉的审美追求—朴素之美 “大奎不琢”的观念在工艺美术创造中很重要。对于玉材天然美质的鉴赏,也被用于对人的品评,如形容具有纯真质朴素质的人“如璞玉浑金”。璞就是包在玉材外面的石皮,“璞玉浑金”指的是未琢的玉,未冶炼的金(铜),外表朴素无华而具有内在的美。 玉器的发展 旧石器时代的先民在制作石器的过程中,发现有些石材质地坚韧,具有美丽的色彩与光泽,让人看了感到愉悦,便将其珍重地区别开来,用以制作装饰品或祭祀神灵的礼器,他们将这类石材称作“玉”。 把玉从各种石头中区分出来是人类审美认识的重要发展。 比德于玉 礼记上说“君子无故,玉不去身”。 古代中国以玉来比喻人的美好品德和高尚品格,所以古人以佩玉为尚。 发展历程 凌家滩文化 凌家滩文化遗址发现1985年,位于今安徽含山县凌家滩自然村,遗址面积约75万平方米。主要是墓葬,还有祭坛、祭祀坑、房屋遗址等。出土物主要为玉器、石器、陶器。以实用器和装饰器为主。玉器玉质以当地产的阳起石类矿物为主,具有软玉的特点。 凌家文化滩 《玉鹰》长8.4cm 安徽含山县凌家滩
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