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修复性司法的价值和理念解读 陈晓明 一、?????????? 修复性司法的含义 修复性司法(Restorative Justice)是自二十世纪七十年代以来世界范围内的刑事司法的最新发展，是积极性刑事司法(Pro-active criminal justice)的三大支柱之一（另两个是小区警政和小区矫治），被认为代表了二十一世纪的刑事司法发展方向。许多国家已经在进行修复性司法的尝试或推广，也引起了学术理论界的极大关注。 [②]其核心思想就是“修复”，修复的对象是被害人、犯罪人和小区，内容包括财产损失、人身伤害、安全意识、尊严、权利意识、民主、和谐和社会支持[③]。学者凡内斯（Van Ness）将修复性司法比喻成一座房子，由四个支柱和一个屋顶构成，四个支柱是：（1）会面。即犯罪人与被害人和受影响小区的会面；（2）修补。即犯罪人对被害人、小区甚至其自己进行修补；（3）整合。犯罪人作为积极成员重回小区；（4）参与。犯罪人、被害人和小区成员自愿参与并达成富有意义的建设性成果。屋顶则是个人的转化和人际关系的重建[④]。 修复性司法的基本内涵包括：（1）犯罪是犯罪人对被害人个人或小区的损害；（2）被害人与小区是司法过程的重心，修复制度应由市民大众或小区成员制定；（3）被害人的需求是第一优先考虑的对象，但要公平对待每一个人；（4）犯罪人因为犯罪对被害人和小区负有补偿责任，同时可以得到对方的宽恕和谅解；（5）犯罪人必须具有悔改向善和回归小区的诚意并能完整回归社会。可见，修复性司法对犯罪人、被害人和国家之间的关系予以重新评价，并在刑事司法中对各当事人进行重新定位，这与传统刑事司法有明显的不同。 在历史上，修复性刑事司法曾占有主导的地位。惩罚模式仅存在几百年，而修复性司法模式从远古时代就已存在。澳大利亚著名学者布拉斯沃特（Braithwaite）曾说道：在整个人类历史上，修复性刑事司法一直都是人类处理犯罪的主导模式。修复性司法只是回到司法的根本，而非新的观念或看法。 因此，可以说，修复性司法是一种古老的价值观和现代视点的结合体，是人类社会法治发展到一定境界以后的一种更高层次的回归，是还司法的真实面目。 二、?????????? 修复性司法的价值 价值，从哲学范畴来说，是指客体以自身属性满足主体需要的效用关系。它既有客观性，即价值必须以客观事物本身所具有的属性为现实基础，又有主体性，即客观事物的这种属性是以满足人的需要为基准。将价值的这一哲学上的概念扩展到社会科学的各个领域，就是指满足人和社会需要的属性，也即对人和社会有积极意义的有用性。 价值取向受制于社会制度、司法环境、历史文化、个体意识等多种因素，这里既包括社会条件等客观因素，也包括功利、情感、 道德等主观因素。司法也不例外。传统刑事司法以公正和效益等作为自己的主要价值目标不仅反映了不同主体的利益需求，同时也反映了自十九世纪以来的社会现实，造成建立在报应刑和目的刑基础之上的报应性司法和矫正性司法成为世界范围内的刑事司法的主流。但是，历史车轮进入二十世纪末以后，传统刑事司法的许多弊端逐渐凸现出来，并造成了刑事司法的诸多困境。人们开始重新审视犯罪和刑事司法问题，并以新的视角去探索和创新刑事司法机制。在这个过程中，基督教教义提供了思想源泉，给了人们很多的智慧。基督教教义中的真理、正义和和平的精神对重塑刑事司法起到了启蒙和指导作用，并被转化为刑事司法的价值所在。 1．真理（Truth） 在基督教教义里，真理是不能测量大小或是重量的，是不能定它的方位的，也是无法用眼睛看见的。真理是一个观念的对象，是一个信仰的对象，是指导人类整个生活的最高标准，它表现出了最大的圣洁、公义、良善、美德和智慧。正因为对真理的信仰和追求，科学家开始了他们的研究，政治家开始了他们的奋斗，教育家开始了他们的教导，因为他们相信真理是存在的，是有意义的，生命是有价值的。在人类的科学活动和哲学研究中，真理问题始终占有重要的地位。古希腊哲学中有一句名言，“吾爱吾师吾更爱真理”，就体现了把追求真理看作是高于一切的崇高精神。人们对真理的肯定和信仰，对真理的追求，构成了人生的价值基础。一个人的生命会因真理而充实，因为真理成为生命的内容，塑造你、充实你、帮助你，使你变成更完美。生命也因真理而得以释放，因为真理使生命自由。 在现实世界里，为什么会有犯罪？人们面临的真正问题实际上不是丧失了秩序，而是丧失了真理，丧失了真理的支配、约束、控制、管理、引导。如果人们都追求的是真理，人们的方向将会是一致的，就不会有冲突。对道德真理的信奉是对不道德行为最有力的抑制。当这种信念丧失的时候，也即人们不再相信客观真理的时候，人们所得到的只能是被削弱的社会控制和放纵的犯罪欲望。犯罪可以发生在这个世界的任何一个角落，因此建立在客观真理上的道德责任的内在约束必须