《第三讲 人与自然和谐发展的自然观——生态自然观.pptVIP

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《第三讲 人与自然和谐发展的自然观——生态自然观

* 第三讲 人与自然和谐发展的自然观 ——生态自然观 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 本讲内容 全球性生态危机 人类中心主义 非人类中心主义——生态自然观 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 古诗欣赏 凭栏人·寄征衣 (元)姚燧 欲寄君衣君不还, 不寄君衣君又寒; 寄与不寄间, 妾身千万难。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 古诗里的逻辑:二难推理 如果给丈夫寄去衣服,怕他收到衣服后不回来; 如果不给丈夫寄去衣服,又担心他会挨冻受寒; 或者寄或者不寄 ———————————————————————— 总之,都是叫人为难 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 另一个列子 春秋时,郑励公和雍纠合谋要除掉在郑国专权的祭足,决定第二天动手。由于祭足是雍纠的岳父,雍纠回到家时不免神色不安,被她妻子祭氏察觉,再三追问下,雍纠吐出了实情。这时的祭氏就面临着一个二难推理: 如果去告发,则丈夫活不成; 如果不去告发,则父亲活不成; 或者告发,或者不告发; ———————————————————— 总之,或者丈夫活不成,或者父亲活不成 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 现实生活中的例子:生存悖论 人类要生存,社会要发展,必然要消费自然。一旦对自然或环境进行了消费,就一定对环境造成破坏。而要想不对环境造成破坏,人就不能消费自然,但不消费自然,人就无法生存。于是,整个人类就面临着如下的二难推理: 如果消费自然,必然对环境造成破坏,危及人的生存; 如果不消费自然,则又无法获得生活资料,同样危及人的生存; 人类或者消费自然,或者不消费自然; —————————————————————— 总之,人类难以生存。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 全球性“生态危机”的表现 人口激增 公元初2.3亿,1830年10亿,1930年20亿,1960年30亿,1974年40亿,1987年50亿,1999年60亿。 自然资源的消耗和短缺 土壤过分流失与土地的沙漠化扩大,森林资源日益减少,生物多样性锐减,矿物资源也处在衰退之中。 环境污染 大气污染,水体污染,土壤污染。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. * 对“生态危机”的反思 针对当今人类面临的全球性生态危机,人们进行了多元的分析和思考。其中,对环境问题的人文反思是学术界最热门的话题。许多学者认为,造成环境问题的诸多因素中,观念的因素是最深层次的原因。 什么是造成环境问题的观念的原因呢?国内外许多学者都认为,它就是自古以来就已形成的一种传统观念——人类中心主义。 Evaluation only.

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