2007-2008学年度浙江杭州地区七校联考高一语文第一学期期中试卷.docVIP

2007-2008学年度浙江杭州地区七校联考高一语文第一学期期中试卷 全卷分试题卷和答题卷。试题卷共5页，有6个大题，24个小题。满分为100分，考试时间为120分钟。 一、语言基础知识（8分，每小题2分） 1．下列加点字的读音完全正确的一项是 A．搭讪（shàn） 田塍 (téng) 入不敷出(fū) 妄自菲薄(fěi) B．诳语 (kuáng) 跬步(kuǐ) 休戚相关(qì) 载饥载渴(zài) C．啮噬 (niè) 戕害 (qiāng) 摭拾（zhí） 方兴未艾(ài) D．静谧 (mì) 侘傺(chì) 黑魆魆（xū） 亘古如斯(gèng) 2．下列各句中没有错别字的一句是3．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是如今这里是经济开发区，高楼林立，机声隆隆，给人以面目全非的感觉。4．下列各句中没有语病的一句是 AB．被名利弄得鬼迷心窍的人，理智已经无法支配他，于是他一头栽进那不可抗拒的欲念，驱使他这样去做。 C．若遇到风和日丽的午后，不但你不感到岁时的肃杀，而且还可以饱觉着一种莫名奇妙的含蓄在那里的生气。 D．每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在读者心中唤起新的共鸣。 二、文言文阅读（16分） （一）阅读课内文言语段，完成5——8题。（8分，每小题2分） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 5．下列句中加点的词语解释不正确的一项是 A．今其智乃反不能及 乃：竟然 B．或师焉，或不焉 不：通“否” C．巫医乐师百工之人，君子不齿 不齿：不屑一提 D．其下圣人也亦远矣，而耻学于师 耻：羞耻 6．下列句中“其”的意义和用法与例句相同的一项是 例句：于其身也，则耻师焉 A．吾未见其明也 B．其皆出于此乎 C．授之书而习其句读者 D．其可怪也欤 7．下列句式与例句句式特点相同的一项是 例句：句读之不知，惑之不解 A．青，取之于蓝而青于蓝 B．蚓无爪牙之利，筋骨之强 C．大王来何操 D．不拘于时，学于余 8．下列对语段内容理解不正确的一项是 A．该段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师”的恶劣习气。 B．语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论。 C．语段再以择师教子和自身耻师作对比，得出了“小学而大遗”的结论。 D．语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。 （二）阅读课外文言语段，将下列各句翻译成现代汉语。（8分） 曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也，婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之，是教子欺也。母欺子不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。女，顾反为女杀彘妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”母欺子不信其母，非所以成教也。遂烹彘也。阅读下面的诗，回答问题渡汉江宋之问岭外音书断经冬复历春。近乡情更怯不敢问来人。[注]shuāng）州（今广东罗定），因为不适应当地恶劣的自然条件，在没有得到皇帝赦令的情况下就擅自逃离泷州。在回故乡的路上，经过汉江，写下这首诗。汉江，指湖北襄阳附近的一段汉水。按照常情，句应该写成“近乡情更切，急欲问来人”，作者却完全出乎常情“近乡情更怯，不敢问来人”(20分)阅读，完成1题。①伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形巴黎与罗马只是到过而已堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦，巴黎，罗马来说，巴黎更近似北平不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。然那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老