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专题十七矛盾观与创新观
专题十七 矛盾观与创新观
考点1 唯物辩证法的矛盾概念
[主干整合]
1.含义
矛盾就是反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。
2.矛盾的基本属性
同一性(统一性) 斗争性(对立性) 区别 含义 矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势 矛盾双方相互排斥,相互对立的属性 表现 一定条件下相互依存、相互贯通(渗透、包含),并在一定条件下相互转化
相互区别、相互排斥。哲学上讲的“斗争”与生活中讲的“斗争”是共性和个性的关系 条件 相对的,有条件的 绝对的,无条件的 联系 同一性以斗争性为前提,斗争性寓于同一性之中,为同一性所制约;矛盾双方既对立又统一推动事物运动、变化和发展矛盾是事物发展的源泉和动力
2.矛盾的普遍性和特殊性及其相互联系
原理 内容 方法论 矛盾的普遍性 是指矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于每一事物发展过程的始终,即事事有矛盾,时时有矛盾
首先,要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾、揭露矛盾;其次,还要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性 矛盾的特殊性 矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。表现:不同事物有不同的矛盾;同一事物在发展的不同过程和不同阶段上有不同的矛盾;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性 具体问题具体分析:是指在矛盾普遍性原理的指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法
矛盾普遍性与矛盾特殊性的关系 第一,矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性;另一方面,特殊性离不开普遍性,不包含普遍性的特殊性也是没有的。第二,矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化 一般与个别相结合。它是马克思主义普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础,也是我们发展中国特色社会主义的重要哲学依据
◎易混提醒
1.日常生活中的矛盾不能等于哲学上的矛盾
日常生活中的“矛盾”仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式,哲学意义上的“矛盾”则是指事物内部既对立又统一的关系。哲学意义上讲的“对立”特指矛盾双方相互排斥、相互斗争,是对一切具体矛盾斗争的共性的概括与反映。
2.弄清矛盾普遍性与特殊性的两层含义
(1)从存在上看,矛盾的普遍性即事事有矛盾、时时有矛盾,矛盾的特殊性是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
(2)从性质上看,矛盾的普遍性即共性,是指同类事物共同具有的状态、属性和变化发展的规律,矛盾的特殊性即个性,是指同类事物中各个事物所具有的,在状态、属性和变化发展规律方面的不同特点。
◎易错点拨
1.“统一”是矛盾的一方,“对立”是矛盾的另一方
点拨:“统一”是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势,“对立”是指矛盾双方相互排斥、相互斗争的属性。因此,“统一”和“对立”是矛盾双方的“统一”与“对立”。“对立”和“统一”指的是矛盾双方存在的关系,而非矛盾双方本身。
2.矛盾越少越好
点拨:矛盾的多少是客观的,就事物的发展来说,不能以矛盾的多少为标准来判断是好事还是坏事,只能以是否有利于新事物的发展,是否有利于新事物战胜旧事物来衡量好坏,不能一概认为矛盾越少越好。
3.一分为二就是我们在分析事物时既要看到好的一面,又要看到不好的一面;既要看到优点,又要看到缺点
点拨:矛盾的双方是具体的、多种多样的,不能把矛盾双方简单理解为好与不好、优点和缺点。
4.矛盾的同一性寓于斗争性之中
点拨:矛盾的斗争性寓于同一性之中,没有同一性,就没有矛盾统一体的存在,矛盾双方不可能斗争。
5.矛盾的特殊性寓于普遍性之中,并通过普遍性表现出来,普遍性包含特殊性
点拨:矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,矛盾的特殊性中包含着矛盾的普遍性。
6.矛盾普遍性与特殊性是多数和少数、整体和部分的关系
点拨:矛盾的普遍性与特殊性是共性与个性、一般与个别的关系,不是多数和少数、整体和部分的关系。
[命题探究]
典例一 矛盾的同一性和斗争性
1.如左图是一只癞蛤蟆,如果把它逆时针转动90°(如右图),则是一匹骏马。这给我们的哲学启示是( )
①对同一事物有多个真理性认识
②矛盾双方具有同一性和斗争性
③人们的认识受多种条件的限制
④量变达到一定程度会发生质变
A.①② B.②③
C.③④ D.①④
【解析】如果逆时针转动90°,左图癞蛤蟆则变成一匹骏马,说明认识的角度不同认识不同,也说明矛盾双方在一定条件下可以相互转化,②③正确。对同一事物同一角度正确的认识只有一个,①说法不准确。④干肢不符。B
典例二 矛盾的普遍性和特殊性
2.战国时期的哲学家公孙龙曾提出一个“鸡三足”论的哲学命题,他认为鸡除了有实实在在的具体的“二足”外,还有另一只是名称和符号的
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