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主要观点 古典诗在近代化的过程中，必然引入新的思想、内容、风格、形式 网上资源 “梦蝴蝶古典文学网” 网上资源 “梦蝴蝶古典文学网” 网上讨论 “紫竹文学论坛·古典文学” 参考文献 陈衍《石遗室诗话》 汪国垣《近代诗坛与地域》 钱钟书《谈艺录》 袁行云《清人别集叙录》 钱仲联《近代诗钞》 近代的概念 鸦片战争以来至五四运动，即  1840 - 1919 近代古典诗的阶段 道光（始于1821）、咸丰（至于1861） 同治（始于1862）、光绪、宣统（至于1911） 馀波 道咸诗人 龚自珍、魏源、陈沆 祁嶲藻、程恩泽 郑珍、莫友芝、江湜 以思想敏锐，以性情、才气为诗 龚自珍 魏源 陈沆 龚自珍（1792－1841） 字璱人,号定盫 .乾嘉著名学者段玉裁的外孙 龚自珍（1792－1841） 青年时代所撰《明良论》等文,对封建专制的积弊,作了无情地揭露和抨击. 龚自珍（1792－1841） 与魏源同师刘逢禄治“公羊学”,为经世致用之学.为后来康有为等人倡公羊之学以变法图强开了先声 龚自珍（1792－1841） 　在中年以后,随着仕途失意,感慨日深,思想更矛盾与痛苦 ,有时想以“搜罗文献”自慰，后还“发大心”，”晚犹好西方之书”，以求超世间的解脱。 龚自珍 “庄骚两灵鬼，盘踞肝肠深” 龚自珍 “庄骚两灵鬼，盘踞肝肠深” 龚自珍 龚自珍 龚自珍 猛忆狂胪文献耗中年，亦是今生后起缘。猛忆儿时心力异，一灯红接混茫前。 龚自珍：秋心 魏源（1794－1857） 字默深, 湖南邵阳人. 有《古微堂诗集》。与龚自珍同为近代启蒙学者。 魏源 早岁由阳明心学,上探汉学、宋学,又好读史,为老宿揄扬,遂名满京都. 因参与撰《皇朝经世文编》,又更留心经济之学.其史地之学,后成《海国图志》100卷。 魏源 魏源 其诗或感慨时事，或山水纪游 魏源诗:浑灏遒劲 姚永概《题魏默深诗》:游山记广徐霞客,登岳吟狂魏默深.辛苦当年陶谢手,枉雕肝肾逊哇淫. 林昌彝《衣讔山房论诗绝句》:河山感喟写幽忧,利病苍生问九州.扫尽人间脂粉气,乱头粗服也风流. 魏源: 三叠泉 渴虹倒吸西江水，万丈老龙飞不起。三奋三坠下无底，喷为雨雹风霆诡。一练三帘万玉珠，奋迅奔腾十数里。水石昼夜万豗訇，双崖铁立殷空戺。日月万古照不到，一峡终年烟雾里。数尺短松千尺苔，山深六月寒苍兕。不知何人暗相报，遂令闯破混沌死。至今山灵怒游客，百步飞霖射衣履。山非山，水非水，仙非仙，鬼非鬼。回头洞口云扃矣，千秋万岁何时启？ 陈沆（1785—1825） 字春舫,号太初。诗深入浅出，自然澹远。然与龚、魏同以才气胜。 有《简学斋集》。又著有诗歌评点著作《诗比兴笺》。 以学为诗，宗法宋贤，上探杜韩 程恩泽 祁嶲藻 曾国藩 何绍基 郑　珍 莫友芝 江　湜 郑珍（1806-1864） 字子尹，晚号柴翁。贵州遵义人。 近代宋诗派代表诗人。张裕钊以他和施闰章、姚鼐为国朝三家。 陈衍把他标为学人之诗与诗人之诗合一的旗帜。 胡先骕推其为清代诗人第一。 郑珍 袁行云《清人诗集叙录》:“清季程恩泽倡宋诗于先，祁嶲藻继之，至郑珍始见精深。” 梁启超《清代学术概论》：咸同后，竞宗宋诗，只益生硬，更无余味。其稍可观者，反在生长僻壤之黎简、郑珍辈，而中原更无闻焉。 郑珍 汪国垣《读常见书斋小记》:“清学以亭林为极通，高邮为极覈 ；文则家容甫，诗则郑巢经，书法只有海日楼耳” 亭林，顾炎武。高邮,指王引之,撰有《广雅疏证》。家容甫,汪中,骈文大家。海日楼，沈曾植也。 郑珍 论诗主张诗中有我，反对一味摹拟古人。 诗宗韩孟、杜黄，但不为杜、韩等所囿，能自成一家。 兼备平易晓畅，与奇奥艰涩二格。 郑珍 早年诗作，生新奇奥。陈衍《石遗室诗话》云：“语必惊人，字忌习见。”又说:“历前人所未历之境。状人所难状之状，学杜、韩而非摹仿杜、韩 。” 郑珍 清真朴厚亦为巢经巢的重要特色。黎汝谦：“先生晚岁之诗，质而不俚，淡而弥真，有老杜晚年景界。” 郑珍《武陵烧书叹》 烘书之情何所似，有如老翁抚病子。心知元气不可复，但求无死斯足矣。书烧之时又何如，有如慈父怒啼儿。恨死掷去不可顾，徐徐复自摩抚之。此情自痴还自笑，心血既干转烦恼。上寿八十能几何，为尔所累何其多。 郑珍《三女薲于端午翼日夭,越六日,葬先妣兆下哭之五首》(其三) 自小偏怜慧亦殊，女红辍手事充奴。指挥才念身先到，缓急常资债易逋。细数劳生宁早脱，时忘已死尚频呼。雏孙不解酸怀剧，啼绕床前索阿姑。 莫友芝（1811-1871） 字子偲，号郘亭，晚号眲叟。贵州独山人。 出程恩泽之门，又长时间供职于曾国藩幕。 为学长于目录词章。 其诗风与郑珍近，才力稍逊，深挚独创处亦不如郑。 江湜（1818-1866） 字持正，一字弢叔，别署龙湫院行者。江苏长