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中心组学习心得体会
对联,是中国博大深厚历史文化中特有的一朵文化奇葩,一幅好的对联,能够启迪人的思想,净化人的心灵,陶冶人的情操,鼓舞人的意志,甚至影响人的一生。范仲俺《岳阳楼记》中的先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,明末清初杰出的思想家顾炎武的天下兴亡,匹夫有责,辛亥革命先行者孙中山的革命尚未成功,同志仍须努力,无不对仗工整、哲理深刻,读来琅琅上口,思之热血沸腾,曾唤起无数仁人志士奋起救国为民,直至献出生命也在所不辞!可见一副好的对联,不但为人所津津乐道、提高自身文化素养,而且更能净化人的心灵、启迪人的道德修养。
江苏省无锡市梅园内有一副楹联,是我的偏爱。多年来,我始终视这副对联为:为人之信条、处世之准则。尤其是在得志或失意的时候,总会温故而知新,求得心理上的平衡和认识上的升华。我曾多次向亲朋好友推崇过这副楹联,与之共勉。
在当今我国社会主义市场经济条件下,我们当中有一些人难免会受拜金主义、权钱交易、贪污腐化、贪图舒适安逸等腐朽思想的侵蚀,而这又是共产党的性质和宗旨所坚决反对的。现实中,我们如何做到始终保持清醒的头脑,坚持不懈地加强党性观念和思想品行修养,坚决抵制和克服非无产阶级思想的侵蚀,永葆共产党员的先进性,是我们每个人都要面对的。今天,我向大家推荐此副楹联,是因为它确有启迪思想、净化心灵之功效,希望能与大家达成共识、产生共鸣。
这副楹联的上联是:发上等愿结中等缘享下等福。下联是:择高处立就平处坐向宽处行。短短24个字,道明了为人必应有的思想品质和处世要遵循的行为准则,实属佳作。下面我分别谈点浅见,但愿抛砖引玉。
发上等愿。我理解为:志当存高远,愿当发宏愿。
古人说:志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎?;巴尔扎克说过:没有远大的愿望,就没有伟大的天才。这都要求做人必须胸有大志、心存宏愿。这种大志和宏愿加在一块,就是崇高的理想。
作为用特殊材料制成的共产党员,就更应该具有崇高、远大的理想。共产党员的崇高理想是什么?是实现共产主义。然而,我们必须看到:在当今国际上社会主义大家庭发生重大变化以及我国社会主义建设由计划经济向市场经济转轨的过程中,不乏有悖于理想、动摇于初衷的人和事。有的不信共产主义不信党,信神信鬼信钞票,认为:共产主义看不见,摸不着,像水中月、镜中花,虚无缥缈,可望而不可及,因此,就大讲实惠不讲理想,甚至不择手段谋取私利,侵害国家、集体和人民群众的利益,严重地损害了党群关系;有的理想淡化,信心不足;政治淡漠,大事糊涂;思想空虚,不思进取;思想退化,精神颓废以及自甘堕落,违法犯罪直至最终自绝于人民。这样的事例不胜枚举,张子善、刘青山、胡长青、成克杰、李真等就是典型代表。这些高官之所以被押上审判台,其主要的原因就是:丧失了理想信念、丧失了党性。
因而,我认为:人必须有崇高的理想,这就是发上等愿;但愿我们都能发上等愿,树立宏远之志。
结中等缘。我理解为:是战友情,同志谊,是相互间平等的、纯粹的、脱离了低级趣味的联系和情谊,而不是傍高结贵。
共产党员就应该结中等缘。这是因为:共产党员是工人阶级的先锋战士,又是劳动人民中的普通一员,是广大人民群众利益的忠实代表。所有这些,都决定着党员必须永远置身于人民群众之中,与之建立鱼与水、血与肉的联系,与之同呼吸、共命运、心连心。这就是社会主义社会中的广大的结中等缘。
毛泽东同志说过:我们共产党人好比种子,人民好比土地,我们到了一个地方,就要和那里的人民结合起来,在人民中间生根开花。共产党员要立足于群众之林,就必须以群众为沃土,以人民为大地;我们只有根植于大地和沃土,才能吸取丰富的营养,才能枝繁叶茂,才能生根、开花、结果。离开了人民群众,我们就会成为无本之木、无源之水;我们就会一事无成。无数铁的事实都证明了共产党员必须与人民群众结缘的重要性和必要性。
结中等缘,党员除了不傍高结贵外,还得讲正气、重品德。这是人民群众所称道、所拥护的,是每个党员必须坚持、自觉做好的事情。共产党员要讲正气、重品德,就是要像无产阶级革命家陈云所说的那样:不为上、不为虚、只为实。无论是在平时的工作、生活里,还是在社会交往中,都要自觉做到:不高高在上、不脱离群众、不阿谀奉承、不吹牛拍马、不跑官要官、不爱慕虚荣。这也是党性、原则性的具体体现。同时,共产党员要敢于坚持正义、捍卫真理,就像《刑场上的婚礼》的
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