中法婚恋观的异同.doc

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中法婚恋观的异同中法婚恋观的异同

从影视中看法国文化 ——《中法婚恋观的异同》 学院:文学院 姓名:张晓莉 学号:201102121308 中法婚恋观的异同 在我们的印象中,法国人最浪漫多情为什么中国的“爱情”打不破“门当户对”的传统?比如官家的女儿多数嫁给大富豪家的儿子,女博士嫁给和自己学历相当的男人才叫“门当户对”!中国古代婚姻的标准是“门当户对”。西周时禁止贵族跟平民通婚,到了两晋南北朝时期,推行“九品中正制度”,门第等级森严,士族与庶族之间禁止通婚,南朝士族王源嫁女庶族富阳满氏,被弹劾为“惟利是求”,并拟“禁锢终身”。单身女主人请男帮工来家里干活--诸如刷墙漆,隔楼板,铺地砖或者做木工电工水暖工之类的,由此认识而恋爱结婚,成为夫妻。不代表一个人的性格,更不影响俩人相爱!女的在法院工作,男的是泥水工?女的在邮电局工作,男的是木匠邮局工作的女人也不一定比她的木匠老公赚得多泥水工丈夫和法院工作的老婆,享受同等的退休养老医保!!这要是发生在中国,一定是惊世骇俗的壮举了“要家庭不要婚姻”趋势个似乎总是让人联想到浪漫的国家里,选择结婚的人已经变得越来越少。越来越多的情侣选择一起生活、一起买房、一起组建家庭、抚养孩子,却不需要两人的关系得到法律或宗教上的认可对于法国人来说),婚姻已经不再像从前那么重要了 关于生子 在中国,虽然是当今社会,人们的思想和观念都越来越开放,但是仍有很多封建残余思想,主要体现在道德观念上,就是社会舆论。比如未婚先孕,在中国古代是绝对不可以的,现在社会对人们的约束少了很多,但是对与未婚先孕,人们还是会受到社会的舆论和道德的谴责,当然这与中国几千年的传统文化石分不开的。但是在法国,据统计,婚礼常常在第一个孩子出生后举行。50%的第一胎小孩出生在父母婚前。到生了第二个孩子还没结婚的人则有25%。1993年,有27%的孩子参加了他们父母的婚礼(1986年时只有6、9%)。1996年2/3的婚礼是在教堂举行的。在中国古代,婚姻对于家庭和宗族有重大意义,婚姻的目的就是为了祭祀祖先和传宗接代,就算是当今社会,还有“继后室”之说,要家庭不要婚姻各种社会背景和经济阶层的人都有,她们大多都是自愿在不结婚的情况下生下的。整个法国社会如今不仅宽容,而且支持个人选择自己的生活方式

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