[关于对德慧智文化促进会的建议.docx

关于对德慧智文化促进会的建议本建议基于对中国现有公益组织/非营利组织的了解，借鉴西方在公益组织/非营利组织领域的先进管理经验，针对德慧智团队的现状而提出，仅供参考。一、组织诊断（SWOT）（一）内部优势德慧智教育传承中国道德根文化，在理论和方法上都具有其他教育所无法比拟的优势；全国各地从2001年起陆陆续续、零敲碎打地开展了各种公益性的德慧智推广，具备一定群众基础；老子集团（筹）下属三家公司各担其职，开发、生产、发行德慧智相关产品，组织开展德慧智相关培训班，已经初步形成了一定规模和模式，是德慧智推广的重要后盾；全国各地有上百名德慧智义工的中坚力量在积极活动，有3000多名潜在的义工，而且数量还在不断增加；德慧智义工对于道德根文化的信仰使其迥异于一般公益组织的义工，他们无私无欲，忠诚坚定，有很强的自我反省能力，有些修身有成的义工还能从显隐两方面观察和把握境遇，是德慧智推广的主要力量。（二）内部劣势德慧智教育具备开启慧性的特征，需要以智能社会能接受的语言和方式进行推广，而且对慧性开启后的解释、保护、指引以及进一步学习等措施也亟待完善，是一个系统性的工程，需要有实证经验的义工长期予以支持、指导和维护；德慧智教育的特殊性要求义工本身要熟悉并实践德慧智，而义工自身的素质也会影响德慧智推广的质量和数量；缺乏统一的推广方针、原则和思想，缺乏统一的推广规划和计划，缺乏系统的社会教材和产品，使德慧智推广长期处于散漫、无序状态，效率低下，甚至出现差错造成不良社会反应；缺乏对义工的统一管理和应用，造成义工的“制度性短缺”或者重复劳动，无法提高义工的积极性和使用效率；缺乏一个适当的社会身份，让义工们能够理直气壮地、“合法”地出去推广，以至于各地自行成立公司、团体、组织等，各行其是，难以管理，难以杜绝不良推广，德慧智文化促进会的成立也许能结束这种尴尬局面；现有老子集团（筹）下属三家公司以及各地“办事处”、推广团队亟需现代化经营管理的培训和磨练，以提高工作效率、建立合作模式、优化任务流程等。（三）外部机遇国内国外对中国国传统文化的“回归”思想日益昌盛；地球所处大时空的转变也有利于人们的慧性开启，有助于社会大众理解和接受德慧智教育；现代智能社会造成了严重的社会和环境问题，社会大众日益空虚的心灵对于精神文明的渴望，也是一个契机。（四）外部挑战社会上还存在对道德根文化的误解以及对老子思想与宗教文化的混淆，而以前一些实施不当的德慧智推广在当地也造成了一定负面效应；国内各种经典诵读的理念、方法和团体层出不穷，对于德慧智推广也是一种竞争；德慧智推广的主要领域--------中小学还深陷在智能教育和唯分数论的泥坑里，如何在不影响学校教学的情况下长期顺利开展德慧智教育，也是一个亟待有效解决的问题。二、愿景、使命和目标组织的愿景、使命和目标就是一个组织的文化根基，必须清晰明了，以便上至管理层下至全体成员都能据此凝聚共识，全力投入，这是组织成长演化的原动力。（一）愿景愿景是人或组织永远为之奋斗而最终希望达到的图景，包括了未来目标、使命及核心价值。德慧智文化促进会的愿景：道传中华，德播世界。（二）使命使命是人或组织对于自我的生命意义的定位。德慧智文化促进会的使命：弘扬道德根文化（有待讨论，可定位更精准一些）。（三）目标目标是个人、部门或整个组织所期望的成果。分为短期、中期和长期目标。德慧智文化促进会的三年目标：（有待讨论）德慧智文化促进会的五年目标：（有待讨论）德慧智文化促进会的中期目标：（有待讨论）德慧智文化促进会的长期目标：（有待讨论）建议可将以下作为德慧智文化促进会的目标之一：全面激发组织的潜力，发挥组织的特色，弥补组织的不足，从而超越“草根”式的成长阵痛，尽快发展成为一个高公信力、高执行力、高社会效益、可持续发展并且带给组织成员强烈归属感的具备专业精神的非营利组织。以上其实也是摆在每个非营利组织面前的紧迫课题，那么如何实现这个目标呢？请思考一个问题：当今世界上什么组织最为成功？答案是各类公司即企业。据统计全球约有80%的人在为各种公司工作，公司掌控着世界的主要资源。对一个非营利组织而言，虽然与营利组织有本质的不同，但是如果在管理和运营方面能借鉴企业的成熟经验，会有更多的成功机会，这对非营利组织的健康、持续发展具有重要意义。这一点其实早已被国外优秀非营利组织所认识和运用，并取得了良好的效果。所以在组织建设方面，可参考现代企业的管理制度、经营理念和市场策略，努力打造以下“四化”工程，争取跻身中国最卓越的非营利组织行列，在领导、组织和创新方面成为典范。- 运作模式“企业化”- 执行团队“专职化”- 筹集善款“规模化”- 推广策略“品牌化”三、组织运行基本机制1、德慧智文化促进会是非营利性组织。2、德慧智文化促进会的资金来源主要是捐助人的善款。3、德慧智文化促进会的最高权力机