历史岳麓版必修3单元检测卷五Word版含解析.docVIP

单元检测卷五 (时间：90分钟　分值：100分) 一、选择题(本题共25小题，每小题2分，共50分) 1.如图是中国近代一部著名的思想著作。关于它的说法正确的是(　　) A．编者为近代开眼看世界的第一人 B．体现了中国草书的传统艺术特色 C．提出了“师夷长技以自强”的口号 D．迈出了近代中国学习西方的第一步 答案：D 2．鲁迅先生曾对中国近代某一时期的主流思想给以这样的概括：“西哲的本领虽然要学，‘子曰诗云’也要昌明，换句话说，便是学习了外国本领，保存中国旧习，本领要新，思想要旧。”这一主流思想是指(　　) A．师夷长技以制夷　　　　　 B．中学为体，西学为用 C．兴民权，实行君主立宪 D．自由为体，民主为用 答案：B 3．有人评价它：躯干似“西”，头脑是“中”，似是而非，不伦不类。“它”是(　　) A．托古改制 B．中体西用 C．三民主义 D．民主科学 解析：从材料的描述中可知，这种思想既有中国传统封建制度的“体”，也有西方资本主义的“用”，“中体”和“西用”被生硬地结合在一起。根据所学知识可知，这种思想是中体西用。所以答案选B。 答案：B 4．胡适在其1918年创作的《归国杂感》里写道：“不过二十年前，那些老先生们……出了死力去驳康有为……我们今日也痛骂康有为，但二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧。”出现这种情况的主要原因是康有为(　　) A．托古改制，实行君主立宪 B．学习西方，全盘西化 C．变革制度，实行民主共和 D．救亡图存，发展资本主义 解析：分析题干，尤其是“二十年前骂康有为太新，今日骂康有为太旧”，联系1918年，20年前是守旧的封建遗老骂康有为主张变法，20年后的1918年，民国已经建立，民主共和被实践，新文化运动兴起，而康有为仍然主张君主立宪，保留君主，违背了历史潮流，遭到唾弃，故选A项。 答案：A 5．杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是(　　) A．从技术到器物 B．从制度到思想 C．从制度到文化 D．从器物到制度 解析：根据题干材料分析，洋务运动引进西方近代军事工业技术，在甲午战争后并没有改变中国的落后面貌，之后掀起了戊戌变法，提出进行政治制度改革，因此应选D。 答案：D 6．“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法(　　) A．阻止了民族危机的继续加深 B．改革了封建君主专制体制 C．在社会上起了思想启蒙作用 D．动摇了儒家思想的正统地位 解析：本题主要考查解读材料信息、调动和运用知识分析理解的能力，切入点是戊戌变法。解题注意材料关键信息“更广阔意义上的社会文化运动”，结合所学知识分析，A、B均不符合戊戌变法的作用；D属于新文化运动的影响，故选C。 答案：C 7．有学者认为，近代中国是一个动态的、新陈代谢迅速的社会。下列政治力量中曾属近代反封建的进步力量后又被时代进步潮流迅速“新陈代谢”的有(　　) ①地主阶级抵抗派　②洋务派　③维新派　④资产阶级革命派 A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④ 解析：抓住题干关键信息“近代反封建的进步力量”，地主阶级抵抗派和洋务派根本上都代表封建统治阶层利益，与当时的时代潮流不符合，排除①②。 答案：B 8．近代以来，中国相继发生洋务运动、辛亥革命和新文化运动，其反映的基本趋势是(　　) A．由农耕经济向工业化的飞跃 B．技术、制度、文化渐次转型 C．传统文化向近代文化的转型 D．政治上由专制向民主化转变 解析：洋务运动、辛亥革命和新文化运动代表了近代中国向西方学习的三个层次——器物、制度、思想文化，故选择B项。A、C、D三项均只反映了其中一个层次。 答案：B 9．1921年，有人谈道：“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口。”出现这种现象的直接原因是(　　) A．清政府查禁《孔子改制考》 B．袁世凯提倡“尊孔复古” C．新文化运动号召“打倒孔家店” D．日本侵略者利用儒家经典进行奴化教育 解析：由材料中“只有谈到孔子羞涩不能出口”说明儒家思想遭到猛烈抨击，再结合1921年可知为新文化运动时期。 答案：C 10．蔡元培曾经将新文化运动与文艺复兴相提并论。他于1934年在《中山文化教育季刊》创刊号上发表的文章中写道：“吾人一说到文化运动，就不能不联想到欧洲的文艺复兴，因为它实在是文化运动上最显著的一个例证。……观察我国的文化运动，也可用欧洲的文艺复兴作一种参证。”蔡元培将新文化运动与文艺复兴相提并论，其原因是两者(　　) A．都提倡吸收外来文化 B．指导思想皆为理性主义 C