博士班資格考歷年參考題目.docVIP

博士班資格考題目(供參考用) 形上學 柏拉圖在《理想國》第七卷，借助洞穴的比喻，提出「辯證法」做為吾人能理解知識之第一原則的基礎。試從柏拉圖在洞穴之喻中對於意見與知識的區分，說明柏拉圖如何辯證法？ 試從您對柏拉圖辯證法的理解，說明柏拉圖如從蘇格拉底的「對話術」發展出他的辯證法，以及從對話到辯證的轉折，對西方形上學發展產生什麼影響？」） (2)請您就亞里斯多德在《形上學》中，從「存有學」到「實體學」的思想轉折，申論其對西方形上學的發展，究竟產生了什麼樣的影響？(15%) 五、亞里斯多德在《形上學》一書，與Thomas Aquinas在《神學大全》中，都嘗試透過「變化」(change)的概念論證上帝的存在： 試說明Thomas Aquinas在上帝存在的五路論證中，如何透過「變化」這個概念來論證上帝的存在？並請評價這個論證的效力如何？(10%) 試說明Aquinas基於「變化」論證上帝存在，與亞里斯多德論證上帝存在有何異同之處？並請說明從亞里斯多德的「不動的動者」到Aquinas論證「上帝」存在的轉折，對於西方形上學的發展，究竟產生了什麼樣的影響？(15%) 安瑟倫(St. Anselm)提著名的上帝存在之證明，試仔細陳述及說明其要義，及申論此論證之主要缺失。此種上帝存在之證明與後世所謂「宇宙論證明」有何不同？請舉任一哲學家之理論，說明其「宇宙論證明」的方式，並