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[WO10.2创新是民族进步的
回顾:辩证否定观的内容及方法论 辩证否定观认为,辩证的否定是事物自身的否定;既是发展的环节,又是联系的环节;不是简单的肯定一切,也不是简单的否定一切,而是肯定和否定、保留与克服的统一,其实质是“扬弃”。(世界观) 这就要求我们,(1)必须发扬革命批判精神,树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。(2)不仅要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。(方法论) 创新(主要是理论创新和实践创新)的哲学依据 (1)唯物论: (2)辩证法: (3)认识论: 一个生命垂危的病人,如果遇到医德高尚、医术高明的医生,并且具备良好的医疗设备和必要的药物,病人就可能得救,起死回生;相反,如果遇到不负责任或者医术不高的庸医,或者缺少必要的医疗条件,病人可能死亡。 这说明了什么道理? 结论:外因对事物的发展不仅不可缺少,而且有时甚至还起着非常重大的作用。 外因能不能撇开内因而起作用呢? 已经无法医治了呢? ③外因通过内因而起作用 外因对事物变化发展的主要作用表现在两个方面: ① 实现内因对事物发展的性质和方向的决定作用; ② 能够对事物变化发展起到加速和延缓作用。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 堡垒容易从内部攻破,说明在事物的变化中内因的作用是第一位的,外因的作用是第二位的。苍蝇叮蛋的前提是蛋有缝。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 第一、揭示了普遍联系的根本内容,即联系是相互对立又相互统一的矛盾双方之间的联系。因此,辩证法承认矛盾,就必然承认事物内部和事物之间的联系,主张用联系的观点去看问题。相反,形而上学否认矛盾,就必然否认事物的普遍联系,主张用孤立的观点看世界。 第二、它揭示了发展的源泉,即事物内部矛盾双方的对立统一。所以,唯物辩证法必然承认事物的发展,主张用发展的观点看问题。而形而上学由于否认矛盾,也就否认了事物的变化和发展,只能用静止的观点看问题。它否认事物的内部矛盾,因而看不到事物变化发展的源泉,不能理解新事物的产生和旧事物的灭亡,只好把事物变化发展的原因归结于外力的推动。 总之,唯物辩证法与形而上学的种种分歧,究其根本原因,关键就在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。 为什么 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 有人说:辩证法与形而上学的分歧可以概括为“世异则事异,事异则备变”和“道之大原出于天,天不变,道亦不变”的分歧。这一观点对吗?为什么? (1)这个概括不全面,它只概括了发展观点与静止观点的对立。 (2)二者的分歧还包括联系的观点与孤立的观点的对立,全面的观点与片面的观点的对立。 (3)而是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉,则是唯物辩证法和形而上学的根本分歧。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd. 物质决定意识,要求我们做到主观符合客观,做到二者具体的历史的统一。 ①世界是运动变化发展的,发展的实质是新事物取代旧事物。②辩证的否定观原理。 ①实践具有社会历史性 ②实践是认识发展的动力③认识具有无限性。 Evaluation only. Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2.0.0. Copyright 2004-2011 Aspos
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