外国古代雕塑 文本外国古代雕塑 文本.doc

【导入】：谁能告诉我《三国演义》第一句说的什么？ “天下大势，分久必合，合久必分” 人类整个文明史的规律则是“神久必人，人久必神”。什么意思呢？大家看动画片，表现一个人面临选择的时候，脑袋两边跳出一个天使一个魔鬼，代表善念和恶念。人总是在善恶间游移，整个文明史也这样，在神性和人性间游移。“神久必人，人久必神”，今天我们从外国雕塑的角度梳理一下这个规律。 【上课】 一、古典法则的建立——古埃及 世界上最古老的国家是古埃及，古埃及拥有宽广的沙漠，陡峭的崖壁，壮观的尼罗河。因此古埃及人欣赏的美是粗犷，单纯而富有气势的。就是金字塔给我们的感觉。粗犷，单纯，富有气势。 观察这两组雕塑，请找出共同点。人兽结合。 为什么是这种样子？远古时代的人力量怎么样？很小，创造出神灵保护自己。 古希腊早期的斯芬克斯，跟埃及的狮身人面像很相似，只是面部是美女，出那个谜底是人的谜语。中国早期有没有类似的形象？伏羲女娲 尼罗河周期性泛滥，带走无数财产生命，带来的肥沃泥土又让农作物迅速生长。而尼罗河本身又奔腾不息。 如果你是古埃及人，怎么思考活着的意义？ 因此埃及人认为自己是永生的，活着是来地球上旅游，死不是我们认为的人死如灯灭，而是回家继续永生不死的生活。如果说中国是“事死如事生”，那么古埃及是“事死胜事生”。 法老是太阳神的儿子，全民倾尽全力建造金字塔既是对皇权的服从，又是对神的敬畏。埃及人相信，如果灵魂要在冥界继续生存，必须保留遗体。所以要制作木乃伊用坚不可摧的花岗岩雕成法老的肖像，让灵魂在雕像之中，永世长存。陵墓雕塑是为升天服务的，因此有严格的规定，浮雕的规则是“三段式”：头侧面，眼睛正面，肩部正面，四肢侧面。这样又清楚又完整的表现了出来。 雕像的规则叫“正面律”，只允许我们从正面看，站像和坐像的动作都有严格的规定。 你认为这是他们的真实模样吗？美化 还有栩栩如生。到了我们瞠目结舌的地步。皮肤头发染色，用真的宝石制作项链头饰，白眼球用白色的大理石，黑眼球用黑色的大理石，瞳孔用水晶。 你觉得他们坐的舒服吗？（很僵硬）为什么不坐的舒服点呢？（那样就不威严了）你觉得你的表情是喜怒哀乐比较多还是没什么表情的时候比较多？（没有表情的时候比较多）因此正是因为这种端正的有点僵硬的姿势，没有明确表情的面容，使古埃及雕像具有了穿越时代的永恒感。 古埃及作为一个成熟的文明，征服了野蛮的入侵者，在这些野蛮人中最优秀的要数古希腊。 用你的历史知识，告诉我古希腊的社会是怎样一种情形？ 地方小，山多地少，都不怎么富裕，气候暖，常在户外活动。没有形成统一的国家，而是城邦联合，所以必须民主。文明高度发达。 请告诉我古希腊有哪些伟人？ 苏格拉底、柏拉图、亚里斯多德、 在这个伟人辈出的时代，你认为雕塑神性多还是人性多？ 就连古希腊神话认为人神同形同性，神像人一样可以恋爱，痛苦，失恋，被打败，甚至被凡人打败杀死。所以古希腊雕塑中的神是有人性的神，人是完美的人。 早期的古希腊雕塑，也像古埃及雕塑一样，极尽栩栩如生。 非常著名的《掷铁饼者》，请一位会扔铁饼的同学上台，做这个动作。 这个动作能暂停一秒钟吗？可以。如果是扔铁饼前的一刹那，让你暂停一秒钟，可以吗？不可以。如果用这个动作扔出去，远吗？不远。这是不是铁饼脱手前的动作？不是。铁饼脱手的动作扔铁饼大约什么时候会出现这个动作？开始的时候，还没使上劲的时候。这些图片是掷铁饼的真实瞬间，与雕塑相比，哪里不同？那么只能说这是一个扔铁饼的动作，远不是最关键的一瞬间。如果是脱手的瞬间，就不美了。所以在美与真实之间，希腊首选美，美高于真实。 我们看到头是正面的，上身包括肩部都是正面的，腿和脚是侧面的，没有摆脱埃及雕像的正面律。 欣赏希腊古典前期的雕像。是一种健壮的男性美。 动作都没有太大的变化，波利克里特总结了一个人体美的规律，写了一篇文章叫《法则》，《荷矛者》就是为了说明这个法则专门制作的。他认为，人体最完美的比例是头与身长为1:7，而人体的造型则以“对立均衡”的姿势为最美。什么叫“对立均衡”呢？就是两眼连线，双肩连线，和左右骨盆连线呈相反方向。（请同学全体起立感受 这是一个合作与探究）如果重心在右脚，那么右臀是高的，试着把重心在两只脚交替，就能感觉出来。骨盆线就是右高左低；那么肩部线反过来，左高右低；眼睛线就是右高左低。对面观看你的人，就会发现这是个反“S”。请试着把重心落在左脚，再做一遍。这是个正“S”。这是基本姿势。在左右的动态上，右脚撑地，是紧张的；左边也得来个紧张的，左手握矛。左腿是松弛的，右边也得来个松弛的，就是右臂放松；左肩是逆时针转的，就是向后，头要顺时针转，就是向右。可以看出雕塑家多么小心翼翼的保持着左右的平衡，可最后的效果却好像是随随便便的一站。这一套对立均衡规则在以后的时代一直被古典主义视为艺术准绳，这件雕像因此被古典主义称为“标