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人民版高中历史必修三专题一“中国传统文化主流思想的演变”练习题
人民版必修三专题一“中国传统文化主流思想的演变”练习题
一、选择题
( )1、“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”体现了老子的
A、“无为”的思想 B、朴素的辩证法思想
C、“齐物”的思想 D、“逍遥”的人生态度
( )2、史书记载,有一次孔子家的马棚失火,孔子退朝回家,看着焦土断垣,急切地问“伤人了没有”?而对财产却只字未提。这体现了孔子
A、以人为本的思想 B、反对苛政的思想
C、以理服人的思想 D、为政以德的思想
( )3、下列各项,符合孔子主张的是
①“仁者,爱人” ②“敬鬼神而远之”
③“兼相爱,交相利” ④“克己复礼”
A、①②③ B、①④ C、②④ D、①②④
( )4、认为“圣人苟可以强国,不法其故,苟可以利民,不循其礼。”的学派应是
A、法家 B、儒家 C、道家 D、墨家
( )5、“故古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事,断予之令,……”战国时期,提出上述主张的思想家应是
A、庄子 B、墨翟 C、商鞅 D、荀子
( )6、一位外国友人问你“The water can carry a boat ,yet,it can turn the boat over as well.”是中国哪位思想家的主张。你的正确回答应是
A、Li Er B、Zhuang Zhou
C、Meng Ke D、Xun Kuang
( )7、战国前期法家的代表人物不包括
A、吴起 B、商鞅 C、韩非 D、李悝
( )8、董仲舒在其对策中说: “今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统;……臣愚以为诸不在六艺(注:六经)之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”这表明他主张
A、百家争鸣 B、削弱诸侯王势力
C、颁布“推恩令” D、“罢黜百家,独尊儒术”
( )9、儒学教育官方化和制度化最早应该出现在
A、春秋 B、西汉 C、唐朝 D、明朝
( )10、西汉中期,有一位书生前往长安投考太学,他不必准备的材料是
A、《诗经》 B、《春秋》 C、《韩非子》 D、《礼记》
( )11、西汉“罢黜百家,独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是
A、压制知识分子 B、加强君主专制统治
C、完善法律机制 D、区别对待古代文化
( )12、理学的集大成者和心学的开创者分别是
A、周敦颐和程颐 B、朱熹和陆九渊
C、朱熹和王阳明 D、周敦颐和王守仁
( )13、下列言论,不属于 “二程”的思想的是
A、“万物皆只是一个天理” B、“人伦者,天理也”
C、“父子君臣,天下之定理” D、“心即理也”
( )14、在理与气的关系上,朱熹认为理气一体,但理先于气,这种宇宙观属于
A、客观唯心主义 B、辩证唯物主义
C、主观唯心主义 D、历史唯物主义
( )15、清代学者戴震说:“人死于法,犹有怜之者,死于理,其谁怜之。”此话意在
A、抨击理学对人的摧残 B、强调“理”大于“法”
C、赞扬理学的积极作用 D、强调“法治”的重要性
( )16、关于宋明理学,下列表述不正确的一项是
A、把儒家的伦理道德上升到天理的高度
B、讲求以理统情,自我节制,发奋立志
C、取代儒家思想成为封建社会正统思想
D、认为天理是人与天地万物共同的本原
( )17、我们说王阳明的心学已经走向极端,主要是指这种学说
A、极力维护
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