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儒学的兴起 一、知识整理 （一）、罢黜百家，独尊儒术——儒家思想成为封建社会的统治思想 1、原因： （1）现实的需要：_____时期，是中国封建社会的第一个鼎盛时期，需要加强__ _集权，维护国家的____。 （2）用人政策：汉武帝起用“_____”的儒生，担任官职，以备咨询治国方略 （3）个人发挥：______对儒家思想进行发挥，形成_____，使其更适应专制主义中央集权的需要，其建议得到采纳。 a、针对中央集权的需要,提出“大一统”和“罢黜百家，独尊____” b、针对加强君权的需要，提出“君权___”与“_____感应” c、针对为人处事标准，提出“___纲___常” ③特点：继承儒家“____”学说，又吸收___家加强君主专制中央集权思想 2．影响： （1）确立了儒家思想的___地位 （2）结束各学派思想平等竞争的局面（_______局面彻底结束），_____了学术思想的自由发展 （3）起用______参与国家大政 （4）对思想、文化、____的重视，、推动了民族_____的进步。 （二）、汉代的教育体制——儒学教育_ _化和_ __化 1．教育体制： （1）中央：汉武帝时期，创办___：历史上第一次出现的国家培养____人才的官立学校 （2）地方：____学校，初建地方教育系统 2．影响： （1）对教育：太学的建立，是儒学教育_____化和_____化的标志 （2）对社会风气：带动____积极向学的风气，有利于文化的传播 （3）对统治基础：打破____对官位的垄断，出身_____的人，也能进入仕途，扩大统治基础。 二、单项选择题（共33题） 【“焚书坑儒”批判】 1、儒家学派遭到政府的沉重打击是在 A、春秋 B、战国 C、秦朝 D、西汉 2、秦始皇下令“焚书”反映出的实质是 A、君主专制扩展到思想文化领域 B、秦朝统治严酷残暴 C、秦始皇个性暴虐 D、秦始皇视传统文化为统治障碍 3、教材中引用唐朝章碣诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件？ A、统一方国，焚书坑儒 B、政治改革，平定山东 C、焚书坑儒，农民起义 D、农民起义，刘项文盲 【罢黜百家】 4、儒学思想逐渐成为正统思想是在下列哪位皇帝在位期间（ ） A、汉高祖 B、汉文帝 C、汉景帝 D、汉武帝 5、汉武帝问策贤良文学，董仲舒对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”（《汉书?董仲舒传》）董的对策 Ａ、指出了汉武帝的弱点　　Ｂ、违背了汉武帝的初衷 Ｃ、触犯了汉武帝忌讳　 　Ｄ、迎合了汉武帝意愿 6、汉武帝实行“举贤良对策”的主要目的在于 A、缓和阶级矛盾 B、消除王国威胁 C、巩固封建统治 D、平定边境冲突 7、西汉董仲舒倡导的儒学，其核心是 ①“仁政”②“德治”③“君权神授”④“天人感应” A、①② B、③④ C、①③ D、②④ 8、董仲舒提出的“天人感应”和“天人合一”学说 ①有利于加强君权 ②包含了儒家的“仁政”思想 ③使儒家带有神学迷信色彩 ④完全继承了先秦“民贵君轻”的思想 A、①③④ B、①②④ C、①②③ D、①②③④ 9、董仲舒对儒学思想加以改造形成了具有时代特色的新儒学体系。“时代特色”是指 A、新儒学的内容更加丰富 B、新儒学适应封建统治者的需要 C、新儒学抛弃了传统儒学的陈旧观念 D、新儒学形成了完整严密的体系 10、董仲舒对儒学思想作了改造，形成了新儒学体系，其本质意图是 A、通过“举贤良”成为治国人材 B、发扬光大儒家学说 C、提醒统治者要实行仁政 D、适应当时加强中央集权的需要 11、董仲舒的新儒学思想中对最高统治者有震慑作用的学说是 A、“春秋大一统” B、“罢黜百家，独尊儒术” C、“天人合一，天人感应” D、“仁政” 12、董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”的主张与当时的“大一统”两者的关系是 A、以政治上的统一确保思想上的统一 B、思想上的统一为巩固政治上的统一服务 C、董仲舒的学说适应实现政治统一的需要 D、儒家思想成为封建社会的统治思想 13、董仲舒文化体制改革的核心是 　A、确立儒学独尊地位　　　　B、创办太学 　C、推行教化，养士求贤　　　D、创办天下郡国学校 14、西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”的根本着眼点是 A、压制知识分子 B、发扬光大儒学文化 C、完善法律