安徽临泉县历史沿革.docVIP

阜阳临泉县历史沿革 　　临泉，古称沈地。西周初，周武王的儿子周成王封聃季载于沈地，建立了沈子国。公元前506年，沈为蔡国所灭，后楚国又灭蔡国，此处即属于楚，为楚国平舆邑。 　　秦始皇统一中国后，推行郡县制。全国设36郡，310余县，我县当时被设为平舆县。 　　西汉时我县仍为平舆县，并在今同城镇设同阳县东汉时仍为平舆县，同阳县改为同阳候国，封阴庆为同阳候。属汝南郡。 　　两晋时期平舆、同阳两县仍并存。 　　南北朝时，此处为南北战争要冲，平舆、同阳两县先后废止。 　　隋朝时实行州、县制。公元583年开始设沈丘县，复设同阳县。先后属沈州和颍州。 　　唐朝时，公元618年在县境东南增设高塘县，6年后又废，公元627年，沈丘、同阳两县废。公元706年，重设沈丘县。属颍州。 　　宋朝时，沈丘县属顺昌府。 　　元朝时，沈丘县属颍州行省。姜寨、同城、瓦店属河南行省。元朝末年，沈丘城中百姓北逃，城空而废。 　　明朝初年，废沈丘县，降为沈丘镇，属凤阳府颍州。西部姜寨、瓦店，同城属汝宁府。公元1497年，在距今临泉县城西北30里的乳香台（今沈丘县老城）复设沈丘县。 　　清朝建立不久，沈丘镇属江南省（包括今江苏、安徽两省），公元1667年安徽省正式成立，沈丘镇属安徽阜阳县。 　　1935年正式成立临泉县，因县城滨临泉河而得名。驻地在沈丘集。1947年10月临泉解放，由于革命形势的需要，先后在临泉境内设临泉市、临泉县、泉阳县和泉南县。 　　1949年2月又同归为临泉县。 临泉风俗民情 ?? 临泉县有着灿烂的文化和悠久的历史，远在七、八千年之前，我们的祖先就生息和劳动在这里，创造了灿烂的文化，留下了大量的遗迹。在近现代革命战争中，我们的先辈为我争自由、求解放，也生活和战斗在这时留下了光辉的足迹。 老丘堆 位于县城西1千米流鞍河南岸。又叫沈子墓，长50余米，宽20余米，高10余米。相传聃（丹）季载受封于沈，死后埋葬于此。但据考古学家认定，迹里是新故事石器时代的文化遗址，因为此处遍地是陶制器皿碎片和残断的石器，生产工具。出土有石斧、石锛、石箭头、石刀、陶方鼎、陶纺轮等，还有骨刀、骨针、骨箭头、骨鱼叉等。老丘堆原来很大，因处于流鞍河岸边，长期受到暴雨冲刷和农民深翻耕作，现在相当小了。这里地势较高，地面干燥，前有大平原，后临流鞍河，是原始社会的一个村落。已被国务院列为重点文物保护单位。 费子街遗址 在涎河汇入泉河西岸的杨桥集费子街村。高出河床3米，长300米，宽150米，周围环水，中间有河流冲击形成的一条大沟。在这里采集有石锛、陶网坠、陶纺轮等古代文物。属大汶口文化晚期、龙山文化早期的遗址。 岗上遗址 在黄岭集东北1千米处的岗上村头。长800米，宽200米，高3米。南部和西部是断层，断层处暴露出有烧土层和遗迹层。出土有蚌镰、骨镞、骨针、骨镖、石镞、石斧、陶纺轮、陶罐、獐牙、鹿角等大量遗物，属新石器时代的遗址。 在上术三处遗址出土的文物中，有石器、陶器、骨器、蚌器，但是没有发现青铜器，表明当时社会尚处于氏族公社会时期，还没有进入奴隶制社会。人类已经过着定居的生活。捕鱼用的网坠、狩猎用的箭头，则表明渔猎工具的进步和生产力的提高，这只有在氏族社会的晚期才能出现，说明母系氏族公社会已过渡到父系氏族公社。社会的分工大致是：农业生产、渔猎为男子所担任；制陶、饲养家畜、纺织缝纫是女子的事情；年老的人负责指导、传授经验，并做些轻便事务；孩子们从事辅助性劳动。全体氏族成员人人都要劳动，产品显然掌握在父系家长手中，但仍为氏族成员所共享，还没有产生剥削和私有制。 沈子国古城 在县城西500米处的古城子。这里北依泉河，南临流鞍，地垫很高，瓦砾遍地，地下文物埋藏丰富，城郭规模宏伟，轮廓清晰，确有一派古城堡的气象。 早在西周初年，周文王的第十个儿子聃季载被封于沈地，在此建立了沈子国，其后，聃季载的子孙们在此繁衍生息。 鲷阳古郡 在鲷城镇北郊，因面临鲷水之阳而得名。这里地垫很高，陶片瓦砾俯拾皆是，城池规模清晰。在此出土有大量的古代文物，如陶壶，陶鼎、铜镜、石馨及战国时楚国的黄金货币呈郢（YIUG影)爱(YUAN员)等。 鲷阳早在两汉、魏、晋时就曾两次设郡。一次在南朝封宋永初元年（420年）元月，刘裕废东晋称帝，改国号宋，将新蔡郡设在鲷阳。30年后，又将郡移至汝南。另一次在南朝宋升明三年（479年）四月，萧道成废宋，改号齐，将新蔡郡改为北新蔡郡，仍设在鲷阳。 毕卓墓 在鲷城镇1千米处，高4米，周长80余米，宏伟威严。墓内分为正室、后室、西室、东室。全为青砖结构，墓砖上刻有鸟花纹。毕卓为晋朝鲷阳人，曾任吏部郎。因嗜洒如命，醉盗领家酿酒而传笑古今。1958年，当地群众掘墓取砖，曾挖出大量五铢铜钱和一只洒壶，及一“吉士夫人”的砖刻。 银杏树 在县城西古迹子处。银杏树、古城子、老丘