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中国近代文学发展史纲(自考整理)
第一章
一、中国近代社会的性质和特点
性质:半殖民地半封建社会—毛泽东《中国革命和中国共产党》 特点:
1.动荡与危机,表现在经济和政治方面:
外国资本主义势力凭借着不平等条约所摄取的特权,大量向中国推销廉价商品,掠夺廉价原料,中国日益沦为世界资本主义商品市场和原料供应地 。
2.民族忧患意识与探索,封建士大夫改革派:
太平天国起义、洋务运动
19世纪60年代,随着中国半殖民地半封建化的加深,中国面临“三千余年未有之大变局”(李鸿章奏折 《中国近代史资料丛刊~洋务运动》)
资产阶级维新派:康有为、梁启超、谭嗣同
辛亥革命
3.从封闭到开放 向西方学习
“师夷” 向西方学习 是在近代才提出的口号
二、中国近代文化精神的最新发展体现在哪些方面 1.求变——民族进取的精神复苏 2.致用——知识阶层的求实之风 3.科学与民主精神的发扬
1895年严复在天津《直报》上发表了著名论文《原强》文中引述了英国生物学家达尔文在《物种起源》一书中提出的生物进化论学说 着重阐述了“自然选择”的思想 “物竞天择 适者生存”成为风靡当时中国进步知识界的口头禅
严复还在《直报》发表了《辟韩》一文 对韩愈在《原道》中所宣扬的封建君主权 以卢梭的天赋人权理论予以驳斥 提出“主权在民”和人权天赋 不可剥夺的资产阶级民主思想(人民、主权、土地)
西方近代文化的科学与民主精神的传播 影响了中国文化的深层结构 部分地改变了近代中国人的心理素质 价值观念 思维模式 和性格特征 4.民族自尊心和爱国精神的恢弘 三、
近代文化精神对文学的影响 首先表现在文学进化思想的确立
进化的文学发展观表达得最为明确系统的 是中国近代文学史上最末的一位杰出学者和文艺批评家 王国维
他在《宋元戏曲考·序》中说:
“凡一代有一代之文学 楚之骚 汉之赋 六朝之骈语 唐之诗 宋之词 元之曲 皆所谓一代之文学 而后世莫能继焉者也”提倡文学要表现时代
爱国主义的伟大主题民族意识和爱国思想在近代文学的各个领域中几乎都得到了表现
语言与文字合文学的通俗化倾向
黄遵宪是近代最先明确提出“言文合一”(口语和文字合一 《杂感》口号“我手写吾口”)主张的人
光绪十三年 他把自己的这种思想在《日本国志·学术志二·文学》中作了明确表述 肯定了语言与文字合的必要 语言文体通俗化的必然趋势
在近代文学通俗化运动中 影响最大的当推裘廷梁 他在1897年发表于《苏报》的著名论文《论白话为维新之本》中,历数文言文的种种弊害 又以“成周”“太细”“日本”为例 阐述使用白话文的“八益” 旗帜鲜明地提出“崇白话而废文言”的口号 表现出激进的态度
近代的白话文运动虽然有其不彻底性 但是依旧取得了初步的成果 接近于口语的白话小说在近代有长足的进步
第二章
一、中国近代文学发展史
早期的康有为写了不少感慨世事关心国家安危的诗歌如《过虎门》《感事》《出都留别诸公》
中国近代文学的繁荣时期
1895~1897 谭嗣同 夏曾佑 梁启超 提倡“新学之诗” 开始创作多“挦扯新名词以自表异”的新诗 要求诗歌成为宣传新思想以适应维新变法运动需要的工具
1899 梁启超正式提出“诗界革命”口号 强调改革后的新诗要有“新意境”“新语句”“旧风格”
甲午战败后 康有为打动公车上书 不久又与梁启超创办《中外纪闻》《强学报》《时务报》撰写大量宣传维新主张的散文 逐渐形成了一种通俗流畅 易为群众阅读了解的新散文
梁启超提出“新民说” “新民”主要靠文学 倡导“文学新民救国论” 在《夏威夷游记》中提出“诗界革命”的同时 提出“文界革命”认为“文界之宜革命久矣!欧美日本诸国文体之变化 常与文明成比例”这个时期他的散文创作形成了“平易畅达”条理明晰 笔锋常带感情(《清代学术概论》)
1902梁启超在日本东京创办了我国第一个小说刊物《新小说》 大量发表翻译与创作的新小说 自己也创作了《新中国未来记》
中国近代文学的低潮时期与中国新文学的萌芽
低潮期的萌芽:沐浴着“新世纪曙光”诞生的《新青年》宣传文学革命 发表了李大钊的《青春》、《今》,鲁迅先生的《我之节烈观》 胡适的《文学改良诌议》 陈独秀的《文学革命论》 向封建文化发起猛攻
就中国近代文学的基本性质而言 他是反帝(反殖)反封建的民族民主文学 二、《九命奇冤》虽然属章回小说 但在结构布局、人物描写等方面 都系去了外国侦探小说的技法
西方文化对我国近代思想界影响最大的是赫胥黎《天演论》和卢梭的《民约论》
翻译文学
林纾 184种翻译
周桂笙译《毒蛇圈》是当时用白话直译的最早的小说之一 三、
梁启超在戊戌变法之后逃往日本 在日本创办了《清议报》《新民丛报》《新小说》《政论
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