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第一篇　历史　人文 一 、文化古迹 1.阳丘朔镇 汉代，曲堤叫“阳丘朔镇”，后因漯水（黄河下游一支流）绕镇而过，挡水之堤弯曲而更名“曲堤”。汉代的曲堤镇，有坚固的城墙及护城河。城墙有南北东西四方大门。南门叫“阳丘朔门”，北门名“济武中枢门”，东门曰“雅周门”，西门称“达圣门”。四门下均有砖桥跨过城壕。另外还有东南门、西南门、东北门和西北门，形成八卦式建筑格局。 东北门叫“鸣珂门”，其中“珂”字的古意是像玉的美石，多用做马笼头上的装饰品，“乘马鸣玉珂”是古代贵族的写照，故此门应为达官显贵通行的地方。出此门有大路直达刘台西周诸侯墓地，佐证了曲堤镇当为诸侯都城。南北城门，均有楼阁，古朴典雅。古镇城内有四街八隅头和四稍门，还分布着20多处寺院庙宇。北街有无梁大殿和建于秦代的烽火台，西街有禅塔和弥勒寺，东街便是以巍然屹立的闻韶台为中心的建筑群。城外西南有“子路庙”“和尚坟”，东北便是西周“逄公”贵族古墓群。 2.闻韶台 闻韶台座落在曲堤镇东街路南，是当年孔夫子闻“韶乐”的地方，名列济阳八景。闻韶台始建于金代金世宗完颜雍大定（1161～1189）年间，在元人王士熙后，《曲堤镇修大成庙碑记》中尚有记述，后经历代数次修缮，形成相当规模。闻韶台高40米，台基占地3000平方米，台顶1000平方米，是座完全用黄土堆成的高台建筑。从台的东南脚下可拾级而上，在入口处两大石狮列于左右。行到30米处仰观，有依台而立的3层楼，这就是魁星楼，高15米。低层楼的大门朝南，从这里进门去台顶可分两路：一路进门向西拐贴壁登级，穿过黑谷洞可达韶台下院；另一路进门登阶北上，走到尽头向西拐，越过门楼去三楼出北门，可达韶台上院（顶端）。二楼东侧有楼梯也可去三楼。上院有大成殿、状元阁。大成殿前四根明柱，殿门朝南，檐下悬一“万世师表”的镀金横匾，屏门两侧刻有“万世为官祖、百代帝王师”的楹联，门楣是“子在闻韶”。殿内正中的幄楼中塑有三米高的孔子金面像，颜、曾、思、孟四大贤分坐两旁。状元阁与东南面的魁星楼三楼相对，室内塑有怀抱卷轴的状元和状元冠服，旁有书童倚立，三楼塑有魁星点状元像，蓝面红发，面朝正北，手持朱笔作欲点状。下院低上院米余，院内有历代重修的记事碑八块，碑高二米有余（其中有两块龟驮碑）。下院东南角还有一眼深井，两院都有花孔围墙相连，古槐松柏六株。 3.闻韶书院 在闻韶台的南麓脚下有一片松柏林，林深处有个大院，房舍皆灰砖青瓦，朝南的漆黑光亮大门，门上镶一黑底绿字横匾，上书四个正楷大字“闻韶书院”。相传是济阳置县以来最早的书院，也是济阳的最高学府。进门北上，迎面有五间古式建筑大殿，殿门左右全用屏风贴地锁起，有四根紫红色的明柱撑起前厦，辅有带卷棚的东西厢房各6间，在殿门西侧有一碑楼，高5米，内镶《邑候李公德政碑记》石碑。碑文云：“我邑自金天会七年属金嗣，有伊杜公于曲堤镇改修闻韶台，台前建立书院额曰《闻韶》，从此济邑书院所有也……”。 书院是读书讲学之地。相传：大殿东3间是老师教读所用，西两间存放着一些祭孔器具，东西厢房是学生们读书食宿的地方。 到了明朝，武德道副使尹应元也看中这块风水宝地，便于万历廿一年（旧县志载）在书院前又建“万世宗师坊”，坊两边的石刻对联为：“玉振金声三月独含千古味，凤仪兽午两阶犹动四方风”。建筑古朴大方，给书院增添了古香典雅之气。明崇贞九年，张稷若24岁时来书院教学，前后达十年之久。可惜书院在1954年彻底毁掉了。今只在一农户保存有书院门上的一幅鼓式大门砧。 4.石门 仲夫子庙 曲堤西三里许有一小村，名曰石门。民国前户不过二十，人不足一百。但到了民国二十年，济阳县划分为八个区，石门却作为区名（石门区）名扬当地。何故？就是因相传孔子的学生子路（仲由）来曲堤寻找其师，走到石门天黑迷了路，宿在了石门洞下。《上论 》有“子路宿于石门……”之述。后来人们为了纪念他在石门修了“仲夫子庙”。 仲夫子庙大门朝南，院内有三间大殿，殿内有仲夫子坐像，左右由书童相伴。院西是学校和区公所，庙后一片松林。清末常来游学的人还写了幅对联贴在殿内：“庙内一贤人，石门雅士多”。解放后于1950年该建筑被扒掉，将砖石运往黄河大堤，为挡水筑了坝头。县志载，此庙以前多有重修，明朝蜀人何明礼、清咸丰邑廪生高连山、清宣统邑增生陈梅岭，都曾出资出力重修此庙。 5.禅塔和弥勒寺 曲堤西街路南有座禅塔，高30米。县志载，明朝时还有重修，后来因地震倒塌；1956年为寻砖打井扒掉，今一范姓户中还存有禅塔里的石灯（禅塔晚灯列济阳八景之一）。清朝经学家张稷若曾对禅塔有过考证，是隋唐以前建筑。 塔东首紧靠一大寺，叫弥勒寺，占地1.7公顷，有三进大院，每院都有大殿。相传寺院曾有20