素质教育随想录之七.doc

素质教育随想录之七 高考制度的是与非 山东省邹城市凫山街道三里小学 王忠伟 高考，是普通高等学校招生全国统一考试的简称，是高等教育入学考试，中华人民共和国（港、澳、台除外）最重要的入学考试。高考是考生选择大学和进入高等学校的资格标准，是国家重要的教育考试之一。考试形式为闭卷。高考具有较高的可信度、有效度、区分度和适当的难度。学习意志较强、智力水平相对较高的学生更有机会进入更高等的学府深造，并更有机会能够被培养成为能够建设国家的栋梁之才。高考由教育部统一组织调度，教育部或实行自主命题的省级考试院（考试局）命题。 高考制度，1952年实行，1965年废除，1977年末恢复。是对中国学生高中三年学业水平的一次总结，是一种相对公正、公平的人才选拔形式。 以此次成绩为依据，国家针对学生学习能力的差异分配进与其自身学习能力的学府。是中国最重要的考试之一。高考是考生选择大学和进入大学的资格标准之一，也是国家教育考试之一。 高考，永远是一个让人爱恨交加的话题。一方面，人们对高考趋之若鹜，但另一方面，人们对高考制度的质疑和批判也从来就没有停止过，痛陈高考制度弊端、呼喊高考改革、甚至要求取消高考制度的声音此起彼伏。指责高考制度成为应试教育的指挥棒，影响了整个学校教育的内容和评价方式，致使学校、教师、学生、家长围着高考转，片面追求升学率，学生一考定终生，负担和压力日益加重，高分低能现象层出不穷等等。诚然，高考在考试内容与形式方面确实存在着一些不合理之处，由此也带来了一些消极影响。但是，弊端的产生，问题的根源并不在于高考制度本身，而是各种社会因素共同作用的结果，这是一个复杂的社会问题，不是简单的一个考试制度问题。所以，简单粗暴地把所有责任都推在高考制度身上，是不合理、不公平的。 高考是高等学校选拔新生的基本制度，中国有1300多年科举考试的历史，这一制度曾显示出选拔人才的优越性，深深地影响了东亚各国。1905年，清廷出于发展新教育、培养实用人才的需要，废除了科举制度，转而引进西方的学校考试制度。中国现代高考制度的建立，就有这样两个重要来源：一是科举考试制度所形成的传统考试思维和价值，二是西方现代考试制度的模式和手段。因此来看：高考制度，自从其诞生之日起就有着无可辩驳的先进性，在历史上很长的一个时期，代表着最广大人民群众最根本的利益，代表着各个时期先进生产力的发展方向，也始终在一定程度上起着代表先进文化的发展方向的作用。高考制度，对推动中国乃至世界的现代化发展进程有着无可替代的作用。因此，虽然随着社会现代化发展步伐的日益加快，高考制度在某些方面确实显现出与生产力发展过程中的一些因素的不和谐，但是我们仍旧应该理直气壮的说：高考制度，其先进性远远大于在某些方面的不合理性。当然，既然已经存在着一些不合理性，就应该按照考试选拔人才的基本要求，遵循高考制度发展过程中的必然规律进行调整。以期待着高考制度以能更好的符合选拔人才的实践需要的全新姿态更好的对社会生产力发展起着良性的促进作用。 究其原本，我国的高考制度目前存在着以下方面的问题： 考试内容过于呆板，考察过程中凸显出对机械记忆，机械练习的过度关注。这就导致选拔出的高等学府新生存在着动手能力差，缺少创新意识，以致使所学理论与实践严重脱节。造成高分低能的现象普遍发生。这就是平常所说的应试教育的弊端。但是我们应该公正的认识到应试教育并不是因为高考才出现的，而是我国传统文化积淀的产物。中国的考试制度由来巳久，正如孙中山先生所说，“中国的考试制度，就是世界中最古最好的制度”。据《礼记?射义》记载，早在西周时期我国已经建立了通过考试测量军事教育的效果和选拔人才的制度；《礼记?学记》中相关记载也表明，西周时期的“国学”也已经初步建立了隔年定期考试的制度。隋唐时期建立的科举制度，更是将我国古代考试制度的发展推上了顶峰。由于科举制度为社会流动提供了一个平台，让下层知识分子有机会参政治国，改变自身社会地位，实现“修身齐家治国平天下”的理想，因而读书人都将科举看得很重，将毕生的精力都放在了科举考试的准备上。但每次科举选拔的人数毕竟有限，势必造成竞争的激烈。面对科举的巨大诱人的利益，古代的知识分子们不得不死读书、读死书，应试教育的雏形开始产生。而科举考试内容的独尊儒术，翻来覆去都是“四书”“五经”之类，客观上也加剧了应试教育环境的形成。几千年下来，可以说，应试教育已经融入到我国的传统文化中去了，根深蒂固。在这样一个传统文化的包围中，不能只是让高考制度无辜地背全了黑锅，成为干夫所指的罪人。相反在高考制度的不断发展过程中，人们愈发体会到了应试教育的种种弊端，并因此知耻而后勇。向应试教育发起了一次次的挑战。所以说高考制度是应试教育的“照妖镜、试金石”。多亏了有高考制度我们才能对应试教育的