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一、教学目标 通过本节课的学习，使廉正之风走进校园，深入学生的心底，从小培养学生的廉正意识，增强自觉性，树立正确的道德观。培养学生从现在做起，从自我做起，努力提高自己的道德修养，做一个诚实守信、正直无私、自律自强的好孩子，为他们奠定终身廉洁做人的品德基础 。 二、教学过程 （一）对联激趣，导入新课 上联1：上不愧党，勤政之根基； 2：处事要公，公生明；律己要廉，廉生威； ?学生思考回答，明确，下联1：下不愧民，廉政之源泉。下联2：待人要诚，诚生信；工作要勤，勤生效。 教师小结：孟子曾说，天下之本在国，国之本在家，家之本在身。换句话说民的品德对国家的根本是至关重要的。我们经常说诚信是做人之本，那么什么是做官之本呢？ 教师明确：廉洁，自古以来就是做好官的标志。中华民族自古褒扬勤劳俭朴的美德，所谓“奉公以勤，律身以俭”，史书上不乏这方面的箴言。自古以来,人们都视廉洁为一种美德，把腐败看作社会的一个毒瘤。廉洁，关系着国家的前途和民族的命运。翻开史书，回顾过去，国家的兴盛无不与政治廉洁有关。唐太宗能注重史治，使得贞观时期政治开明，为后来唐朝的强大打下良好的基础，这就是一个很好的证明。 ? （二）师生互动，感受廉洁 讲廉洁的故事 包拯“寿日薄酒促膝谈” ??? 包拯，一生铁面无私，清廉正直。当他六十寿辰时，特派儿子包贵守在门口，一概拒收寿礼。同朝为发、官的同乡挚友张奎携礼来祝寿了。包贵把父亲一概不收礼的嘱咐告诉他，张奎说：“别人送礼可以不收，我的礼得收下。”说完，作诗一首：“同窗同师同乡人，同科同榜同店臣。无话不谈肝胆照，怎能拒礼在府们？”包拯接读后，回诗一首：“你我老是知音人，肝胆相照心相印。寿日薄酒促膝谈，胜似送礼染俗尘。”张奎读后，无言以对，喝了薄酒，携礼而归。 ??????????? ?????????????于谦“清风两袖朝天去” 明代民族英雄于谦，33岁就是正三品文官，曾在山西等地主政19年。他一向主张“名节重泰山。利欲轻鸿毛”。平时衣无锦绣，食不兼味，出行乘普通骡车，自己的俸禄多用以救济贫穷，曾开仓赈民几十万。当时贿赂盛行，可他每次赴京，绝不送礼。友人劝他，不带钱，带点山西土产也可以，他却说：“我只带两袖清风。”并作诗说：“丝帕蘑菇和香菜，本次民用却为殃，清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”后来，于谦因辅佐景帝被屈杀。抄家时。无余资，仅书籍而已。 隋炀帝跨富 隋炀帝因为各蕃部落的酋长都汇集在洛阳，正月十五在端门街举行盛大的乐舞杂技表演，到月，才结素.花费的钱极多，每年正月十五都这样搞。 各蕃部落请求到丰都市场进行交易，炀帝同意了。他先下令整修装饰店铺，屋檐式样要整齐一律，珍奇货物摆满店堂，商人穿着华丽的衣服，连卖菜的也用龙须席铺地。西域的客商如经过酒食店，命令店主都要邀请他们入座，不收他们的酒饭钱，欺骗他们说：“中国富饶，酒食照例不要钱。”西域客商门都惊叹。但他们中的聪明人发觉有破绽，看见街上用丝绸缠树，就问：“中国也有穷人，衣不蔽体，为什么不把这些丝绸给他们做衣服，用来缠树做什么？市上的人惭愧得无法回答。 隋炀帝的奢侈与腐败，导致了隋朝的迅速灭亡。 “一钱太守” 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守” 师：同学们，听了这么多例子，你有什么感受，廉洁对社会有何作用？ 学生自由发表意见，教师明确：廉洁，在行政管理中的重要性，廉政才能取信于民。廉洁是美德之一，受人爱戴。廉洁可抵制物欲横流。廉洁是大公无私的表现。廉洁可提高人的内在修养。 观看2004年感动中国廉政人物视频 师：同学们刚才讲了许多古人廉洁故事，其实我们现实生活中也是屡见不鲜的。正如雕塑家罗丹说的，“生活中不是没有美，而是缺少发现。”比如，2004年就是不寻常的。牛玉儒、任长霞、梁雨润、张建国……一个个普通而响亮的名字在神州大地传诵着，也在大江南北掀起了一次又一次感动的热潮。他们那震撼人心的动人事迹，贯穿着“三个代表”重要思想，高扬着党内正气和民族精神。请大家看视频。? ? （三）畅想未来，深化廉洁 师：廉洁是什么?? 法官说，廉洁是秉公办事，不殉私情；官员说，廉洁是不谋私利，清白做人；市民说，廉洁是不损公肥私，不贪污。不同的人对廉洁的诠释不尽相同，但其内涵是一致的。同学们，20年以后，也许你和我一样，是一名教书育人的人民教师；也许你是一名建筑工程师；或许你是一位忙碌的市长……，也许你就是这其中某个岗位上的工作者，到那时，你会怎么做呢？ （1）小组交流。 （2）学生回答说自己的理想。教师相机点评。落实到廉洁诚信上来。 小结：从刚才同学们的发言中，知道同学们都愿意做一个对工作认真