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一群「爱玩」青少女的生活方式及其抗拒意涵 林昱瑄 南华大学应用社会学系 助理教授 本文已收录于张盈堃主编（2009）之《童年的凝视—儿童的文化研究选集》，页305-345。国立屏东教育大学出版。 前言 对于一位教育工作者而言，探究青少年/女包括校内、校外日常生活经验所形成的文化形式和内涵，不但可以了解学生的主体构成与社会、个人的认同过程，有利于教育活动的实施；此外，透过不同生活文化彼此间的对话、交流，还可以进一步促进不同文化形式彼此间的了解与相互增能（杨洲松，2004：5-6）。批判教育学者Peter McLaren说过：「除非老师了解学生的认知和认同形式的各种方式，否则学生不可能『有用的』学习」（萧昭君、陈巨擘译，2003：354）。因此，从批判教育学的角度观之，学生经验的优先性应是进行任何教育实践或改革前所必须关注的第一步。可惜的是，教育领域虽然已经累积不少的学生文化研究和青少年次文化的相关论述，但学生文化的研究，早期多以量化及调查研究为主，将学生文化视为诸多要素的集合或是进行价值取向的归类，不仅缺乏从学生主体出发的观点，也忽略学生文化和其所处社会文化系统的关连性。晚近虽有质性取向的学生文化研究陆续出现（如高玉洁，1998；吴琼洳，2