老王_510945.pptVIP

一个车夫能跟作家成为朋友吗？一个幸运的人会怎样对待不幸的人呢?信赖真的能创造出美好的境界吗？今天，就让我们跟着杨绛，一起走近《老王》，解开心中的谜团。 1966年，“文化大革命”爆发，钱钟书、杨绛均被“揪出”，被认为是“资产阶级学术权威”、“反动学术权威”，打入了“牛鬼蛇神”的阵营。有人写大字报诬陷钱钟书轻蔑领袖著作，钱钟书夫妇用事实澄清了诬陷。1969年11月，钱钟书作为“先遣队”去河南的“五七干校”接受劳动锻炼，1970年7月，杨绛也来干校。1972年3月，钱钟书夫妇由干校回家，遭到了住在他们家的“革命男女”的毒打、迫害，被迫离家逃走，在外过了三年的流亡生活。“文化大革命”期间，杨绛一家人受尽了屈辱和蹂躏。 内容主旨 这篇散文以“我”与老王的交往为线索，回忆了老王的几个生活片段，刻画了一个穷苦卑微但又心地善良、老实厚道的人物形象，表达了作者一家对老王那样的不幸者给予的关心、同情和尊重，同时也含蓄地提出了“关怀不幸者”这一社会问题。 动作描写 有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。这句话中“镶嵌”一词好在何处？ “镶嵌”一词运用了夸张的修辞手法，形象地写出了老王步履维艰，身体僵直的样子，暗示老王生命将逝。 哪一个段落暗示出作者一家曾经给予老王帮助？ 我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”