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中国古代玉器解析

10、琥珀 李时珍《本草纲目》中记载:“虎死,精魄入地化为石,此物状似之,故名琥珀”。 按颜色分类,主要有一下品种: 金珀。 血珀。 蜡珀。。 石珀。 花珀。 按气味和包裹物可分成两种: 香珀。 虫珀。 含水胆琥珀料 蜡珀 虫珀 孔雀石原石 葡萄状 同心环带状 第二节 玉器 一、玉器的起源 中国玉器的萌芽: 距今50万年的北京人,用水晶制造了生产工具; 辽宁海城小孤山旧石器遗址出土的用绿色蛇纹石制成的玉质工具。 最早的成熟玉器出现于内蒙古赤峰市敖汉旗兴隆洼遗址和辽宁阜新市查海遗址中,这两处遗址的时代距今均为7000~8000年,共出土玉器数十件。 在中国南方最古老的原始文化——浙江河姆渡文化中,出土了玉璜、玉玦、玉管和玉珠等玉饰品。河姆渡文化距今约7000年。 杨伯达先生认为中国玉器的源头应定于距今1万年。 小孤山旧石器遗址玉质工具 匕形器 兴隆洼文化 玉玦 兴隆洼文化 玉玦 河姆渡文化 玉环 河姆渡文化 玉璜 河姆渡文化 玉玦 查海遗址 玉玦放置部位 二、玉器的功能 (一)玉器的生产功能 从旧石器时代晚期开始,已出现玉石制作的凿、斧等生产工具,有的带有使用痕迹,有的没有。这就表明,该阶段的玉器还未从石制生产工具中分化出来,仍是作为生产工具或战争武器来使用,但已孕育了脱离生产工具和武器而独立存在的因素。 (二)玉器的装饰功能 现在发现最早的装饰用玉器是兴隆洼遗址和查海遗址中出土的玉玦,文献记载与民族学材料证明“玦”是耳饰。 玉斧 红山文化 玉管 河姆渡文化 玉玦 马家浜文化 红山文化玉镯出土状况 玉项饰 西周 圆雕玉虎 商 四龙首纹玉镯 良渚文化 青白玉镂空螭纹杯 明 白玉龙形佩 清 白玉蟠桃摆件 清 北京奥运奖牌 奖牌背面与绶带 仿汉代出廓龙纹玉璧造型的奥运奖牌 仿古代漆木器的奖牌盒 “益寿”谷纹玉璧 东汉 金缕玉衣 西汉中期 河北满城中山王刘胜 金缕玉衣 西汉中期 中山王刘胜之妻窦绾 丝缕玉衣 西汉前期 南越王赵眜 玉蝉 西汉 汉八刀 玉蝉 六朝 玉蝉 东汉 3、日用玉器 主要指生活中作为用具的一种玉器。 日用玉器主要包括玉制文房用具,如笔筒、书镇、笔架等,玉制生活用具如杯、盘、壶、碗等。 玉笔筒 用于插笔。大多在笔筒上雕刻或浮雕山水人物、花卉鸟兽等图案。 双管玉笔筒 明 青白玉三友图笔筒 乾隆御制款 玉笔架 用来搁笔。一般呈“山”子形,光素无纹,但也有雕刻精美纹饰的。 山字形玉笔架 南宋 水晶笔架 南宋 白玉桥形笔架 清中期 玉镇纸 用于压纸。因一般作尺形,上刻兰、竹、螭兽等纹饰,故又称“镇尺”。 白玉竹节形镇纸 清 青黄玉双螭镇尺 清中期 白玉连环形镇纸 清 玉熏炉 玉制的熏香用具。汉代开始出现,清代十分流行。大多用整块的白玉、青玉和碧玉雕成,基本形状为炉身和炉盖。 青玉镂雕山字花薰 清中期 和田玉缠枝莲香薰 清乾隆 中国古代玉器 倪 婉 玉的特征 即玉石的物理特征,包括颜色、透明度、光泽和亮度、硬度、解理和裂纹、杂质和包裹体等。 (一)颜色 玉石的颜色标准是色正、色纯、色浓。 本色:又叫基本色或自色。是指那些能代表某种玉石最典型、最基本的色彩。本色又可分为单色和多色 。 杂色:指在玉石生成时混入其他物质而形成的颜色。 他色:在制作过程中形成的一个概念。 它往往只对一块具体的玉料而言。 脏色:指特别难看的颜色, 是剔除的对象。 旺色:通常是指“本色”中颜 色最好、最典型的部位。 俏色:俏色的真正意思是“巧 用色”或“俏色巧做”。 巧雕翡翠白菜 (二)透明度 玉石的透明度是指玉石透过光线的强弱表现。 影响透明度有三个因素:一是光源的强弱,二是玉石的厚度,三是玉石对光线的吸收强弱。 一般把玉石的透明度划分为四个级别。 1、透明。在一般厚度下,能完全清晰地透视其他物体,如钻石、水晶、琥珀等。 2、半透明。在一般厚度下,能透过光,只能模糊地透视其他物体的轮廓,如玛瑙、芙蓉石等。 3、微透明。在一般厚度下,能透过光,但看不清透过物像,如软玉、翡翠、独山玉、岫岩玉等。 4、不透明。在比较薄的情况下,有强光照射,只能透些光或根本不透光,看不到物像,如孔雀石、青金石、绿松石、珊瑚等。 玉器行业中常用“种好”、“水头足”、“地子灵”或“坑灵”来表述透明度好的意思,透明度差的叫“种不好”、“没水头”、“地子闷”或“坑闷”。 (三)光泽和亮度 光泽是玉石经抛光后的表层对光的反射所形成的。 通常把光泽分为四种: 1

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