立足于中国的具体实际展开国外马克思主义研究_理论探索_求是理论网.docVIP

立足于中国的具体实际展开国外马克思主义研究_理论探索_求是理论网 字号：『 大字体 中字体 小字体 』我要评论 近年来，我国的国外马克思主义研究呈现出研究领域不断拓宽、研究队伍不断壮大和研究水平不断提高的良好发展态势，取得了较为显著的成绩。但是如何使国外马克思主义研究更好地服从中国马克思主义理论建设，回答中国现代化实践中面临的重大理论问题和现实问题，彰显国外马克思主义研究在当代中国的价值和意义，依然是 我们必须认真思考的问题，这一问题的本质是我们应当立足于怎样的价值立场和方法论展开国外马克思主义研究。 在我国展开国外马克思主义研究的最终目的，既不是追求客观、准确地描述他们的理论观点和发展进程，更不是为了发展国外马克思主义理论家的理论，而是应该始终服从和服务于中国的马克思主义理论建设，始终服从和服务于中国现代化实践的需要。只有立足于中国的具体实际这一价值立场，才能实现国外马克思主义研究在当代中国的价值和意义。从这一价值立场出发，我国的国外马克思主义研究应当实现三重转换，强化三种意识。 第一，强化目的意识，把国外马克思主义研究同中国马克思主义理论建设和中国现代化建设实践有机结合起来。这就要求一方面我们在国外马克思主义研究中应当有轻重缓急，国外马克思主义流派众多，我们应当重点研究那些对于中国马克思主义理论建设和现代化实践具有重要借鉴意义的流派和思潮，具体说，应当特别注重对经典西方马克思主义的研究。这是因为经典西方马克思主义与马克思主义在理论上具有更深和更直接的理论渊源关系，他们不仅特别重视对马克思哲学革命变革、哲学革命实质、哲学形态、哲学功能和哲学理论体系等关乎当代马克思主义理论发展的重大理论问题，而且重视对资本主义现代化实践后果的反思，这对于我们解决中国现代化实践中遭遇到的现代性问题具有重要的借鉴意义。另一方面，应当破除那种学院化的研究方式，不能仅仅停留于对国外马克思主义理论家的理论文本的客观解读和自说自话上，而应该把国外马克思主义研究同马克思主义研究结合起来，使国外马克思主义研究为实现中国马克思主义理论创新提供思想资源。 第二，强化历史意识，准确理解和评判国外马克思主义理论家的理论命题，正确处理不同形态的马克思主义理论之间的关系。从如何理解和评判国外马克思主义的理论命题看，应该说我们存在着两方面的问题。一是脱离他们所处的社会历史条件、社会运动和哲学文化渊源看待他们的理论命题，并且把他们的理论命题与马克思主义的具体结论作简单的对比，以此评判其理论得失，这突出表现在对经典西方马克思主义研究上。其结果是我们的研究仅仅停留于知晓他们的具体理论观点，至于他们为什么会提出这样的理论观点，以及其理论观点的价值和意义，往往得不到合理的说明。例如，经典西方马克思主义强调意识形态和文化问题的研究，这本来与西方社会历史条件的变化和哲学文化传统是紧密相联的，可是长期以来被我们简单地批判为忽视经济决定作用的“主观革命论”。二是国外马克思主义理论家的思想往往有一个历史发展过程，由此呈现出不同的发展阶段。但是这一点往往被忽视，体现为或者把他们在不同阶段的思想同质化，或者脱离其思想的整个发展过程研究和评价他们在某一历史阶段的思想，由此导致研究结论的偏差。从如何看待国外马克思主义，主要是西方马克思主义同苏俄马克思主义、中国马克思主义的关系问题上，我们没有从马克思主义世界化和民族化的宏大历史视野来观照不同形态的马克思主义理论，而是往往采取非此即彼的态度，其结果不能正确处理不同形态的马克思主义理论之间的关系，更不用说彼此之间展开真正的理论对话了。所谓强化历史意识，一方面是指应该在西方社会历史条件、社会运动和哲学文化运动三个维度研究国外马克思主义理论，重点考察时代对理论家提出了什么问题，以及理论家是如何解答时代问题的。另一方面则要求树立正确的马克思主义发展观，从马克思主义世界化和民族化的进程考察不同形态的马克思主义理论形成的根源，总结马克思主义民族化的内在机理和发展规律，在尊重不同形态的马克思主义理论的理论原则和理论个性的基础上展开真正的理论对话，在观照彼此理论差异的同时，为坚持和发展马克思主义理论提供更为宽广的理论视野，形成对马克思主义理论的基本精神和基本原则的共识。 第三，强化问题意识和时代意识，立足于当代中国的具体实际展开国外马克思主义研究。总的看，当前对国外马克思主义的研究主要停留在理论观点的评介和资料的引进上，这种评介和引进对于我们研究国外马克思主义曾经起过重要的推动作用，但是这种资料评介式