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[历史唯物主义

分析2010—2012年高考题哲学部分,明确哲学部分重难点: 理解:哲学、联系的观点、规律、社会历史观、价值观和人生观 重点记忆:物质与意识辩证关系、实践与认识的辩证关系、发展的观点、对立统一的观点 主要知识点讲解: 1、什么是哲学?哲学基本问题(了解) 世界观:人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点 方法论:人们用世界观作指导去认识世界和改造世界 世界观决定方法论,方法论体现世界观,有什么样的世界观就有什么样的方法论。 哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,把不自觉的、不系统的世界观加以理论化、系统化而形成的思想体系。哲学为具体学科提供世界观和方法论的指导。 哲学基本问题:思维与存在的关系,即物质与意识的关系 2、唯物论:(理解记忆) (1)世界的本质:物质是不依赖于人的意志,并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。辩证唯物主义的物质概念,概括了宇宙间一切客观存在的事物和现象的共同本质,而不是某一种具体的物质形态。 世界的物质性:自然界的物质性、人类社会的物质性 【提示】 所谓“物质的”或“客观的”,不能肤浅地理解为“看得见、摸得着”,而是指“不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映”。 物质的属性:运动是物质的固有属性,运动是绝对的,世界上的一切事物都处在运动变化中;静止是相对的,是运动的一种特殊状态。 (2)意识的本质 从意识的起源看,它是物质世界长期发展的产物;从意识的生理基础看,它是高度发达的物质系统——人脑的机能;从意识的内容看,它是客观存在的主观映像。 →因此物质世界是先于人的意识而存在的,物质是第一性,意识是第二性,物质决定意识。 意识具有主观能动性,人能够能动地认识世界 【理解】唯物与唯心 认为物质决定意识→唯物主义 认为意识决定物质→唯心主义 例:唯心主义的经典观点: 孟子:万物皆备于我 王守仁:心外无物 慧能:心生种种法生,心灭种种法灭 陆象山:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙 笛卡尔:我思故我在 康德:理性为自然界立法 贝克莱:存在即被感知、物是观念的集合 休谟:我们的知觉是我们的唯一对象 费希特:世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉:人是万物的尺度 叔本华:万物是我们的表象 杜威:世界是我的观念,我的活动,我的经验 (3)物质与意识的辩证关系原理与方法论 原理:物质决定意识 意识具有能动的反作用 方法论:一切从实际出发 要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。 (4)规律的客观性和普遍性原理及方法论   规律内涵:事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系 原理内容:事物运动是有规律的,规律具有普遍性和客观性。 方法论:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事 考点例证 例如:自然界有其规律性,毁林、破坏大气等行为都是破坏大自然规律的表现,因此要尊重自然规律,顺利自然,按客观规律合理改造自然,把握尺度 经济发展,如供求关系等,供过于求或供不应求,以及政府过度干预经济发展等,都会扰乱市场秩序,阻碍经济发展(市场经济),因此要尊重市场经济发展规律,按客观规律办事,发挥国家宏观调控的作用,减少对经济的过分干预 (5)尊重客观规律和发挥主观能动性辩证关系原理   原理:人们的主观能动性的发挥受客观规律的制约,正确发挥主观能动性必须以承认规律客观性为前提。规律是客观的,不以人的意志为转移,它既不能被创造,也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的,人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。 方法论:我们在想问题、办事情的时候,既要尊重客观规律,按规律办事,又要充分发挥主观能动性,把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。 3、认识论(理解记忆) (1)实践和认识的辩证关系 实践的观点:实践具有客观物质性、实践具有主观能动性、实践具有社会历史性、实践是认识的来源、实践是认识发展的动力、实践是检验真理的唯一标准、实践是认识的目的和归宿 认识是主体对客体的能动反映。 感性认识:对事物现象的认识。 理性认识:对事物本质和规律的认识。 认识形成的过程:实践--------------→感性认识--------------→理性认识 感觉器官 抽象思维 实践和认识的辩证关系原理内容: 实践是认识的基础(实践决定认识):实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理

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