[认识论原理.docVIP

认识论原理 一、认识及认识能力 人脑具有的认识思维能力，是人们具有思想意识的必要条件和物质基础。认识，哲学上也叫意识，就是人们对客观事物（包括主观意识自身）在头脑中的反映，感知并引发关联思考，既指感知和思考的过程活动，也是指其结果——结论。 人的认识思维，绝不是如照相机录音机等仅仅是记录那么简单直接，首先是感知，然后有不同事物概念的建立并储存，最后才是事物之间的联系，现象与关系的总结性思考并得出结论。 或换个角度说，感知并记忆，分析与对照，最后归纳、概括、抽象等总结性思考，就是人类认识事物的三大步骤。就好比计算机，数据输入储存，数据采集和对照，数据逻辑关系计算并得出结论。 人脑的功能，主要优势不在于感知和记忆，也不在于简单的分析对照，这在很多动物中也普遍存在，比如如老马识途，条件反射等。 人脑的复杂的综合思维能力（如归纳总结、抽象等思维），能够寻找到事物表象背后的因果本质，这才是人脑独有，区别于普通动物的认识能力，是人类认识活动的独特能力基础，是认识能力的关键。通俗地讲，能够提问和回答是什么，为什么，能够找出怎么办，这才是认识的本质。 人的认识最初形成，需要倒推到猿人祖先。 最初猿人赤手空拳打天下，与普通动物没有本质区别，都是凭借身体的本能，没有任何工具的使用，承受着自然界生存竞争的残酷压力。在猿人的生存活动中，逐渐凭借头脑的初步认识能力，经历了从自然工具的偶然使用，到刻意寻找并保存自然工具，到简陋修整自然工具，再到刻意制作简单的人造工具（旧石器时代），又到较复杂的人造工具（新石器时代）… 在此，需要特别指出，语言的发明和发展，对人类认识能力的进步，提供了一个基础和工具的平台，是认识能力提高的先天物质基础条件，没有语言，无法意识思维。 在此漫长的进化过程中，从猿人到原始人的转变标志，就是旧石器时代的出现，代表着人对自然的现象和简单规律的初步认识和掌握，标志着人从此具有了认识的能力和意识，这是人与普通动物的划分标准。 原始人的认识，来源于生存活动（认识对象），却对生存能力的提高，生存范围的扩大，提供了强力的物质和方式方法保证。否则，人的先天体能，远远不足以成为自然万物之灵。 自从人类有了认识能力，即具备了其三大特征：珍贵性——众多生命中的极其稀少和高级；遗传性——先天具有，还可以继续向下遗传；进化性——认识能力在使用中不断提高和发展。 由于认识的感知，认识的思考总结，都是主观的头脑活动，认识的结论，也必然是主观的，唯心的。正确与否，有多少谬误，需要在实践中检验证明。随着认识能力的提高，经验的历史积累，逐渐才有更复杂抽象的经验和理论总结，并在不断的实践中丰富和完善。经验和理论对认识的检验和证明，是相对的，但也是先进的；实践的检验，为根本性的（非唯一性的）。 认识结论的产生，既受到认识者的经验、理论、思考能力的主观制约，也受到认识者的认识角度，立场、方式方法等客观条件制约。认识同一事物，不同的人，或不同的时，主观客观条件的不同，认识结论会形成明显差异，甚至截然相反，这体现了认识活动的相异性。其中，认识的错误，归根到底都是人们感知和思考的错误，故而错误的原因，从根本上讲都是主观的。客观的物质存在，只有存在或灭亡，强大与弱小等等性质，没有对错道德的问题和属性。 由于认识的对象同一，其现象和背后隐含的规律，总是相同的，尽管有人的认识能力的差异，仍然可以得到基本相同的感知，可以形成相似的思考总结。故而，对同一事物的认识，不同的人，或不同的时，其结论也可以基本相同，这体现了认识活动的相似性。 认识过程，是一个由表及里，由浅薄到深刻的过程，认识会在相同中稳固，在相异的争斗中发展，认识结论的发展趋势，必然是一个不断详细、全面、深刻的过程，是一个否定之否定的过程。对自然界和人类社会的认识，必将更加全面、深刻与完善。在人的认识道路上，没有认识的顶峰。这就是认识的发展性规律。 二、认识与哲学 哲学，是人们对自然界和人类社会认识的普遍现象和一般规律的高度抽象和高度概括总结，哲学抛开各具体学科的具体对象，进行一般性、普遍性的抽象思考，归纳、概括、抽象地总结出更加广泛而普遍的现象和规律，为形而之上的学说。哲学主要研究人们认识活动的世界观和方法论两大部分，是人的关于认识和实践的普遍性特点与规律的学说。 传统上，哲学对自然界及人的分类标准，是人的意识——即认识过程和结论，把不属于意识范畴的客观存在，通通称为物质。主观性的意识，切割开了自然界包括人类社会的所有存在，同时也形成了哲学历史的两大派别：唯物主义和唯心主义理论。 唯物主义认为，客观世界是都是物质的存在，精神意识是人脑物质基础上派生出来的主观认为，故而物质的性质最终决定了人的思想意识。 随着人类活动的日益广泛，对自然界的影响也越发深远。唯心主义的出现，充分认识到了认识是人们对客观世界的鉴定，物质的性质通