- 1、本文档共7页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
2陕师大《美学》作业题附答案
陕西师大远程教育学院中文专升本科函授生
《美学》作业题附答案
1、解释名词:
美在理式:是古希腊哲学家拍拉图首先提出来的,中世纪罗马的神学家普洛丁和圣〃奥古斯丁等人继承和发展了他的学说。
美在生活:在生活中,美,是一种无目的的快乐。欣赏美,是一件简单的事情,只要放下偏见与世俗,你将会感受到一种前所未有的美,因为美,就藏在你的心中。
美在比例和谐:毕达哥拉斯使用这个范畴主要是指一定的数的比率关系。凡是符合这种数的比率的,就是和谐,就能产生美的效果。
移情说:是西方传统美学中的代表性美论之一,它是要把我们人的主观感情移到外物中去,是外物生命化,具有人的感情。
审美距离说:在审美中必须保持一定的“距离”,使得客观现象无从与现实的自我发生钩搭,因而能使它充分显示其本色。
审美积淀:指所有由理性化为感性,由社会化为个体,由历史化为心理的建构行程。
净化说: 为悲剧可以唤起人们悲悯和畏惧之情,并使这类情感得以净化,获得无害的快感,从而达到某种道德教育的目的。
自然人化:是客体主体化的结果,是人类主观能动性的发挥的结果。 在自然人化的过程中,原本粗朴、原始的自然之景,被赋予人类的审美追求。
审美感受:是指主体在对客体的审美感知过程中出现的一种特殊心理状态.审美感受实际上就是由对象的刺激所引起的一种心理感奋状态。
审美理想:人们在自己民族的审美文化氛围里形成的,由个人的审美体验和人格境界所肯定的关于美的观念尺度和范型模式。
表现说:表现说主张文学艺术是作家内心世界的表现,是作家情感的自然流露。
“寓教于乐”: 揭示了艺术的本质特征,艺术中所包含的普遍性的真、善、美必须通过明晰的个性化,转化为个体感性可以直接接受的形式,艺术作品必须是形式与内容的美的融合、统一。
美是关系:美是一切具有美的性质的存在物的共同性质,美的事物所共有的性质只能是关系,而这种关系则是客观存在的实在关系。
2、关于美学对象有哪些说法?
答:在美学研究对象问题上中国当代美学界有四种说法:
美学研究对象是美以及美的规律。理由是有助于划清美学与各门艺术理论的界限;人类审美活动并不限于艺术,以美为对象不会排斥艺术,但如美学仅仅以艺术学对象则会排斥自然美和社会美;从方法论上看,生活美是艺术美的源泉,深入研究生活美有助更好理解艺术美。
美学研究对象是艺术。美学史上,大多数美学家都把艺术作为美学研究的主要对象;艺术在质、量和社会作用方面都远远超过了实际生活中的美;从方法论上看,理解了高级的艺术美有助于理解低级的生活美。
美学研究对象是美感经验,美学应以美感经验为中心去研究美和艺术。这种观点试图从美感经验出发综合前面两种观点。
美学研究对象是人对现实的审美关系。审美活动是审美主体在客观现实基础上的自由创造;审美关系是审美主体与审美对象之间建立的一种关系。
3、什么是审美关系?
审美关系是由客体,譬如“花”的形象形式刺激主体生理心理机制,满足主体潜能或本能需求而建立的。某个个体能否与某个客体建立前文化审美关系,完全取决于主体生理心理机制是否健全、取决于客体形象形式能否吸引或激起主体好感。设若主体生理心理机能残缺,比如色盲耳聋,那么,任何绚丽的花朵、和谐的旋律对他都没有美的魅力;设若客体形象丑陋结构失衡,比如瞎眼跛腿,那么,它对任何健全的主体也不会产生美的魅力。在这种纯粹前文化审美关系中,任何美的理性概念都是没有意义的。生产劳动是主客体的双向塑造美是什么?对美的本质的追问,是对人类审美现象的终极意义的哲学探讨,历代哲人一直试图解决这个问题。这个问题的正式提出和探讨,始于古希腊著名的哲学家柏拉图。
柏拉图认为:美不是美的具体事物。美是理念,是美的具体事物所以美的原因。
美学研究的一个根本理论问题。在西方美学史上,关于美的本质的理论众说纷纭,但从哲学的出发点看,基本上不外两种:一种从客观物质的属性中去寻找美的根源;另一种从精神中去寻找美的根源。此外,还有游移于上述两者之间的各种折衷、含混的说法。马克思主义主张从人对客观物质世界的实践改造中去寻找美的根源,这也是瞎扯。以前中国也流行过这种观点,形成很多文艺作品。现在看看是否真的很美呢,我看不见得。
“美”是中国古代人把羊与大两个汉字组合在一起造出来的新字。“美”的字面含义是饲养的羊肥大了,具有满足人生存所需食物需要的性质和能力了。易万成老师在这个基础上给出了美的定义:人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应,即对美感的反应。
这个是我所看到的相比之下最恰当的一种定义,不过我还是需要拿来加工一下。因为我们不能说吃饱了饭,很舒服,很高兴,我们感受到了,这就是美吗?显然有点不对劲。??????
艺术之美,在于它可以和谐一致地唤起特定的情绪。花朵之美,在于婀娜多姿迎风摇曳,在于热烈奔放?男人之美在于体格强壮
文档评论(0)