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现当代一复习资料现代一复习资料
一、填空题:
1、五四:胡适:1917年发表《文学改良刍议》,提出文学改良“八事”, 1920年3月中国文学史第一部诗集《尝试集》。
陈独秀:1917年发表《文学革命论》,提出“三大主义”。国民文学、写实文学、社会文学。
周作人:《人的文学》、《平民的文学》,认为新文学应该重新发现“人”助成人性的健全发展。周作人从人道主义观念谈论文学变革。
2 、鲁迅:
1)《野草》散文诗集,写于1924年秋至1926年夏的23篇散文诗。 《野草》是理解鲁迅的最好窗口,是他“荷戟独彷徨”时期对生命和灵魂的深度透视。《希望》《过客》《秋夜》《死后》《影的告别》《这样的战士》《颓败线的颤动》《墓碣文》《求乞者》《好的故事》《复仇》《复仇(其二)》《雪》《风筝》《狗的驳诘》《失掉的好地狱》《淡淡的血痕中》《立论》《聪明人和傻子和奴才》《腊叶》《一觉》《我的失恋》
2)《兔和猫》作于1922年10月。收入《呐喊》集。
3)《故事新编》1922年~1935年间创作的短篇小说八篇。1936年出《补天》《奔月》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非攻》《起死》。这些作品的语言秉承鲁迅先生的一贯文风,幽默风趣,婉而多讽。故事的内容虽来源于历史,但只是用了一点因由,经作者随意点染,展现在我们眼前的却是一副绝妙奇趣的画卷
1926年发表了第一部长篇小说《老张的哲学》原署名为“舒庆春” 改为“老舍”。
12、巴金的激流三部曲:《家.》《春》《秋》
二:主观题:
1、“五四”文学革命的意义
“五四”文学革命标志着中国旧文学的终结、新文学的诞生,在中国文学发展的历史进程中具有划时代的里程碑意义。
1)首先,文学观念得到全面更新。 “五四”时期崛起了“人的文学”观,“为人生”的文学观、“自我表现”的文学观,体现了现代人对文学的要求。
其次,创作主体进行了一次彻底的精神解放。接受“五四”文学革命洗礼的作家们在世界观人生观方面都发生了根本性变化。自由选材,自由创作。
再次,文体形式发生了历史性的变革。“五四”文学革命,现代白话文取代了文言文的正宗地位,运用白话,形式自由多样的新诗取代讲究对仗,平仄的旧诗追求。
拉开与世界文学全面对话的序幕。五四文学革命结束了中国文学封闭自锁的状态,成为中国文学走向世界文学的开端。
2、文学研究会
中国现代文学史上的新文学团体,1921年1月在北京成立,发起人有周作人、沈雁冰、郑振铎、叶绍钧、许地山等十二人。以“研究介绍世界文学,整理中国旧文学创造新文学”为宗旨,主要刊物有《小说月报》、《文学旬刊》等。热心提倡“为人生”而艺术,强调文学表现人生,批评人生的社会职能,提倡血和泪的文学和反映人生的真文学,运用写实主义的手法创造了一批颇有影响的文学作品。在现实主义理论的建设和开展新文学批评以及翻译和介绍外国文学方面都做了大量的工作,为推动新文学运动的发展做了很大的贡献。“五四”运动以后会员逐渐分化,到1931年《小说月报》停刊,该会便无形解散了。
3、创造社
1921年6月由郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平等发起组织了创造社。早期创造社成员在文学理论和文学创作上崇尚“自我”,注重“个性”,主张踏实地表现“内心的要求”,形成浪漫主义的主导倾向。1928年后期的创造社积极倡导“无产阶级革命文学”,从事并推动了无产阶级革命文学运动和我国马克思主义文艺思想的建设。不过在这一过程中,曾受到国内外“左”倾思潮的影响。1929年2月该社被国民党当局查封。创造社曾先后出版过《创造》、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等刊物,并出版《创造丛书》。
4.语丝社:
语丝社于1924年11月在北京成立,因《语丝》杂志而得名,是“五四”后一个重要的社团。以鲁迅、周作人为中坚,成员有钱玄同、林语堂、刘半农、孙伏园等。语丝社提倡散文,注重社会批评和文明批评,以简短犀利的思想杂感、社会批评随笔、小品散文成就最高。形成了中国现代文学史上“任意而谈,无所顾忌”的“语丝体”。
“语丝文体” 的特点:“任意而谈,无所顾忌,要催促新的产生,对于有害于新的旧物,要竭力加以排击”。(鲁迅语)
5、周作人散文特征:平和冲淡的散文
思想内容的特色:以自我为中心,书写归返自然,顺乎天性,享受生活的情趣。周作人倾向于把文艺当作“自己的园地”,艺术的品味人生和人生的艺术品味。饮酒、品茶,使平淡的生活充满了艺术性和风雅。他的散文是其人生况味的表达,而其散文的艺术品味又进入到了作者的人生之中,周作人的散文与其生命具有互为关照的关系。
2).艺术特色:
特有的平和冲淡、舒徐自如的叙谈风格。他散文的平淡,首先是感情的淡化。平淡是超然与冷漠逃避的结合。《初恋》
丰富的知识性和趣味性。《故乡的野菜》《苦雨》 《乌篷船》
将口语、文言和欧化语杂
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