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第一讲 《诗经》
《毛诗·大序》:
诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
一、关于《诗经》的几个问题
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共有305篇。
1. 《诗经》的名称
2.《诗经》产生的年代和地域
4. 四家诗
5. 赋诗言志
6.《诗经》丰富的题材和内容
农事诗
燕飨诗
? 怨刺诗
战争与徭役诗
婚恋诗
《诗经》描述了周代丰富多彩的社会生活、特殊的文化形态,揭示了周人的精神风貌和情感世界。
? 《诗经》是我国最早的富于现实精神的诗歌,奠定了我国诗歌现实主义的传统。
二、《诗经》的“六义”
1. 风雅颂——《诗经》的体制
风:
?“风土之音曰风。”
?“风”是带有地方色彩的民歌。
? 十五国风是《诗经》最有文学价值的作品。
雅:
“雅者,正也。”
“朝廷之音曰雅。”
“雅”,是王朝京畿地区的音乐,是宫廷正乐。
颂:
“宗庙之音曰颂。”
“颂”是宗庙祭祀时唱的赞歌和舞曲。
2. 赋比兴——《诗经》的表现手法
赋:
“赋者,敷也,敷陈其事而直言之也。”
叙述法。
“即物即心”。
比:
“比者,以彼物比此物也。”
比喻法。
“心在物先”。
兴:
“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”
联想法。
“物在心先”。
“兴”字的本义是“起”,因此又多称为“起兴”,对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。
最原始的“兴”,只是一种发端,同下文并无密切关系,表现出思绪无端地飘移联想。
“兴”后来兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。但因为“兴”原本思绪无端地飘移和联想的特征,所以即使有了比较实在的意义,也不是比体那样固定,而是显得虚灵微妙。
“比”和“兴”都是以间接的形象表达感情的方式,后世往往“比兴”合称,用来指《诗经》 中通过联想、想象寄寓思想感情于形象之中的创作手法。
在《诗经》中,赋、比、兴手法常常是交替使用的,有“赋而比也”,有“比而兴也”,还有“兴而比也”。
三、《诗经》艺术特征
1.四言——《诗经》的基本句式
雅、颂多数篇章运用严整的四言句,极少杂言,国风中杂言比较多。
2.叠章——《诗经》的篇章结构
重复式,即描写的内容完全一样。
并列式,即描写的内容是事物不同的部位和角度。
递进式,即按时间或空间顺序描写事物不同的部位和角度。
卫风?木瓜
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
王风?采葛
彼采葛兮,一日不见,如三月兮!
彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!
彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!
《王风?黍离》叠章有重复式和递进式两种。
三章的前四句采用递进式。写景:“稷”“之苗”、“之穗”、“之实”,暗合农作物的生长过程。抒情:“摇摇”、“如醉”、“如噎”,其痛苦变得越来越强烈。
三章的后四句完全一样,属于重复式。
重复式和递进式两种方式的结合,诗歌产生强烈的唱叹效果。
《小雅?采薇》前三章的前四句用了递进法,“薇”的“作止”、“柔止”、“刚止”,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役生活的漫长,也抒发士兵思家盼归之情。
《秦风· 蒹葭》三章,从“白露”的“为霜”、“未晞”、“未已”,体现了时间的推移,暗示了追求“伊人”时间的漫长与追求者的执着;“伊人”“在水一方”、“在水之湄”、“在水之涘”,体现了空间的转移,暗示了追寻对象的飘忽难觅。
叠章的作用:
一是,造成回环往复,一唱三叹的效果,使诗歌具有音乐美。
二是,强化抒发的感情。它常通过递进式的写法,层层推进、步步深化诗歌思想感情。
3.双声、叠韵、叠字——《诗经》的词汇特点
四、《诗经》名篇分析
卫风?伯兮
伯兮朅兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。
自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!
其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。
焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。
《毛诗序》:《伯兮》,刺时也。言君子行役,为王前驱,过时而不返焉。
朱熹《诗集传》:妇人以夫久从征役,而作是诗。
《伯兮》是一首妻子思念久役在外的丈夫的歌谣。
首章,写思妇以丈夫为“邦之桀兮”而自豪,见其对丈夫之情深。
次章,以思妇无心梳洗打扮而“首如飞蓬”的典型生活细节,形象地展现出相思带给她内心的痛苦。
第三章的“其雨其雨,杲杲出日”,巧妙地运用比喻和反衬的手法把她思念的深情具体化; 又以“甘心首疾”表现对丈夫思念的执着
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