[复旦大学陈果教授讲座笔录.doc

只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友 朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所不是为了任何功利原因搭建起来的人脉扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群 朋友间要有“理解的同情”“同情的理解” 同情：感同身受的情感。慈悲的心肠：同体大悲。 当你没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我也必然这么做，我知道你有更重要的事要做。know?呵呵)　朋友之间，就像跟空气一样，相互共存着，却不会有干扰。不会尴尬、不会拘束。 任何人之间很费力的事是解释。朋友间，无需解释，同情的理解，理解的同情。成为朋友的两个人必须都是头脑清醒的人，这很重要。 这就是为什么只有孤独者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友爱、什么是依赖、什么是独立、什么是鼓励。 才不会出现主角、陪衬人这样不平等的关系朋友之间，两个人是平等的，相互扶持。中国人的功利之用——传统思想　朋友是无用的——无功利之用交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道 朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。君子之交淡如水 朋友不是用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。 对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。 此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。 真正的朋友从来都是违背工具理性的。从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。所以工具主义者是 不会有真正的朋友的。 只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。 朋友的前提是真诚。 即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。 甚至可以不需言语，安静思考。 他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。 朋友不是为了索取、是为了奉献 有爱要付出 为什么要爱他？ 因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感 朋友如空气、如水“并不时常想起，但却无处不在”朋友带给我们的“同在感” 在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙 友情跟爱情一样，如此晶莹通透、纯洁美丽 不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦 交朋友是因为爱他。 爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。  朋友无需定义。人类的语言是如此庸俗，以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时，我们往往会说“我无法 用语言表达”——庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的，都是 超脱于庸俗之外的。衡量友谊最好的标准就是：跟朋友在一起时，内心是满足，更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。朋友带来的绝非热闹的人气。朋友真正做到的，是让我们更好的领会独处的快乐，远大于一个人独处的快乐。 因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。 跟朋友在一起时，绝对的安全、宽松、安宁、契合。 人与人之间的交流，语言是最低档次的。当只有通过说话才能沟通时，你们两个的关系很远。 关系亲密、你知我知时，一个眼神、一次握手足矣。 跟真正的朋友在一起时，无需语言、无需刻意的矫饰、无需动作。 因为朋友是健康而安宁的空气。在一起时，安静但不冷清。 基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。 朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻因为他不忍心看你继续堕落朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。 当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。 但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。 高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。 你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。 友情之美乃是人的灵魂之美，而灵魂之美必需时间的磨练，必需生活的考验。所以，是不是朋友是很难说的：我们很多时候了解的不够深，不知道对方不可逾越的道德底线是什么，不知道对方生活中最重要的价值观的组成部分是什么，不知道对方的品性、个性到底是什么。 不要忽略时间的功能，不要低估时间的犀利。我们往往太心急，基于说我们是朋友，好像从此以后我们就不再成长的了。真正的朋友是在同步变化的，彼此相互扶持着，相互成长、成熟。 患难与共的朋友，绝非一朝一夕所能够建立起来。 你我能否成为朋友，是由时间决定的。 朋友双方是不会以友谊来相要挟、相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。 所以，侵占朋友的时间也是一种罪恶。所以这就是为什么朋友之间见面前要先预约——你怎么舍得打乱朋友预 先安排好