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湘潭县一中2015届高三历史一轮小题训练（13） 近现代中国的先进思想 一、选择题(每小题5分，共60分) 1．(2014·吉林毕业班摸底)甲午战争后，维新运动迅速兴起，针对洋务派提出的“中体西用”的方针，维新派指出，“体”与“用”是不可分的。中学有中学的“体”与“用”，西学有西学的“体”与“用”，把中学之“体”与西学之“用”凑在一起，就如同让“牛体”产生“马用”一样荒谬。维新派与洋务派分歧的实质是(　　) A．要不要社会革命 B．要不要以革命手段推翻清王朝 C．要不要在中国兴办近代企业 D．要不要学习西方的政治制度与思想文化 2．严复在译完《天演论》后指出：“此书之旨，本以救斯宾塞任天为治之末流。其中所论……于自强保种之事反复三致意焉。”这表明严复译书的政治目的是(　　) A．从纯学术的角度介绍生物进化论 B．弥补斯宾塞社会进化论的缺陷 C．号召人们顺应优胜劣汰无所作为 D．唤醒国民通过改革而奋发图强 3．甲午战争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成此现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人(　　) A．多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生 B．多对中国传统文化抱持否定的态度，认为它会阻碍西学的发展 C．多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介 D．多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌 4．(2014·广州高三调研测试)“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是‘东一块西一块的进步’，零零碎碎的。是零买的，不是批发的。”材料中的“它”是指(　　) A．洋务运动　　　　　 B．维新变法运动 C．义和团运动 D．新文化运动 5．(2014·宜宾模拟)杨宁一在《历史学习新视野新知识》中提出：“1895年甲午战争失败，民族危机迫在眉睫。朝野士大夫不得不放弃洋务制器兴国的迷梦，开始了更深层次的思考。”这次“思考”的“层次”变化是(　　) A．从技术到器物 B．从制度到思想 C．从制度到文化 D．从器物到制度 由于保守拒变的自缚式心理定势，构成强大的社会压力，也箝制着先进知识分子的变革探索，致使他们处于两难的选择：既要因应时代，又要因循传统；既要因应世界潮流，又要顾及中国社会。下列史实完全突破了这一特征的是(　　) A．洋务运动 B．戊戌变法 C．辛亥革命 D．新文化运动 7．(2014·湖南五市十校高三联考)1918年《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推重，盲从欧美之风盛行。该文针对的是(　　) A．中体西用思潮 B．维新思潮 C．马克思主义 D．新文化运动 8．(2014·宝鸡检测)“我们今日的环境，真是不幸极了：社会的种种组织，风俗，制度，都是过渡时代、‘青黄不接’——新文化未能完全产出，旧道德已宣告破产；使得国内的军政、民政以及工商百业，都显出一种黯淡凋零的状态，比之欧洲黑暗时代，也差不多”。这表明，当时中国道德伦理建设存在的问题是(　　) A．尊孔复古逆流兴起 B．除旧而未能立新 C．新文化运动过于强调民主 D．道德伦理规范混乱，出现倒退趋势 9．(2014·河北省高三教学质检)孙中山认为：“可说民生就是人民的生活——社会的生存、国民的生计、群众的生命便是。”“民生就是政治的中心，就是经济的中心和种种历史活动的中心”。在此孙中山强调(　　) A．解决民生问题是国家之根本 B．应通过合理分配社会财富改善民生 C．民生主义是三民主义的核心 D．民生问题解决就是政治问题的解决 10. (2014·郴州高三质检)20世纪20年代中期，有这样一种进步思想，它倾注了创立者毕生心血，融铸了中西思想文化精粹，团结了各个革命阶级和阶层的人民群众，对中国民主革命进程产生了重大影响。“它”是指(　　) A．陈独秀的激进民主思想 B．孙中山的新三民主义 C．康有为、梁启超的维新思想 D．毛泽东的“工农武装割据”思想 11．(2014·安徽联考)德国学者南特威希曾说过：“我想谈谈我个人对毛泽东的评价，毫无疑问，他的最大的功绩在于，在一个困难的时代里找到一条路，把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来，建立统一的大国。”材料中的“一条路”是指(　　) A．坚持“城市中心” B．工农武装割据 C．坚持“持久战” D．实行人民民主 12．(2014·绍兴模拟)毛泽东提出：“有必要在我国人民中，首先是在干部中，进行解释，引导人们认识社会主义社会中的矛盾，并且懂得采取正确的方法处理这种矛盾。”这一主张提出的背景是(　　) A．社会主义基本制