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我五蠹1分析

宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株, 株:树桩。 走:跑。 触:撞上。 因:于是。 释:放下。 耒:音lěi,古代翻土的农具。 宋国有一个 (正在)耕地的人,田里有棵树桩,[一只]兔子跑来,误撞到树桩上,撞折了头颈死掉了,于是 [这个人]就放下他的农具守着树桩子 * * LOGO 五 蠹 韩非子 一、 韩非和《韩非子》简介 韩非(约公元前280年——前233年),战国末期法家思想的集大成者。他与李斯同是荀子的学生,李斯自认为不如。韩非的一生是一个悲剧。韩非本是一位韩国的公子,曾屡次上书韩王,主张变法图强,终不为韩王采纳,于是发愤著书。 他的书传到秦国,秦王(秦始皇)读后非常赏识,于是发兵攻韩以求韩非。韩非入秦后,秦始皇只重用其学说,而不用其人。后来,遭李斯陷害,死于狱中。 韩非的思想在当时的社会条件下,有一定的积极意义。他主张一切权势归君主一人掌握,秦始皇第一个实践了他的学说。这种君权至上的集权统治思想,支配中国封建社会达二千年之久。 他主张改革,反对效法前贤,提出了“世异则事异,事异则备变”的正确主张。这些思想都具有一定的积极意义。由于他的所谓“法制”过于严苛,忽视了人自身修养的培养与提高,以至于当时法家的改革几乎都是以失败而告终。 《韩非子》是先秦诸子散文的重要著作之一,法家的代表著作。今存五十五篇,约十余万言,大部分为韩非自

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