文言固定句式分析.ppt

高考文言文常见固定结构 一、“所以” 在文言文里，“所以”是两个词，凝固结构大致有两种情形。 其一，“以”字当“因为”讲，“所以”相当于“……的原因”、“……的缘故”，用来表示原因。 如： 1、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《前出师表》） 2、强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》） 3、此世所以不传也。（《石钟山记》） 其二，“以”字当“拿”、“用”或“凭借”讲，“所以”相当于“……的办法”或“用来……的”，用来表示手段、方法、根据、工具等。如： 1、此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。（《前出师表》） 2、先王之所以为法者，民也。（《吕氏春秋·察今》） 3、师者，所以传道、授业、解惑也。（《师说》） 二、“如……何”、“奈……何”、“若……何” 古汉语中，“如（若）”、“奈”是动词，“何”是疑问代词，而这两个词经常连在一起用，组成凝固结构。“如何（若何）”、“奈何”，可译为“怎”、“怎么办”、“怎么样”或“怎么对付”等。如： 1.王曰：“取吾璧玉，不予我城，奈何？”（《廉颇蔺相如列传》） 2.沛公曰：：“今者出，未辞也，为之奈何？”（《鸿门宴》）　　 如果将“如何”（或“奈何”、“若何”）二字拆开，当中夹进名词或代词，就形成表示疑问的凝固格式“如……何”、“奈……何”、“若……何”，这种格式可用“对（拿、能）……怎么样（怎么办）”来对译。 1.以君之力曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（《愚公移山》） 2.西门豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”（《西门豹治邺》）——西门豹回头（看大家）说：“巫婆、三老不来回话，对这事怎么办呢？” 3.若先生与百姓何？（《国语·周语》）——对先生与百姓怎么样？ 有时，“如何”、“若何”又变作“何如”、“何若”的形式，可以作为疑问形容词用，译作“怎么样”。 4.(樊哙)曰：“今日之事何如？”（《项羽本纪》） 三、“何以……为” 文言中，“何以……为”也是表示疑问的一种格式。其中“何以”的意思是“怎么用得着”，“为”是语气助词。“何以……为”用现代汉语可译为“要（拿、用）……做（干）什么呢”或译为“怎么（为什么）用得着……呢”。 如： 1.匈奴未灭，何以家为？（《汉书·霍去病传》） 2.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《项羽本纪》） 3.项王笑曰：“天之亡我，我何渡为？”（《项羽本纪》） “何以……为”中的“何”字，有时换作“奚”、“恶”；“以”字有时换为“用”字，这样便形成“奚以……为”、“何用……为”等形式，意义不变。 如： 奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） 四、“何……之有” “何……之有”式表示反问，是“有何”的倒装。“何”是动词“有”的前置宾语，“之”是助词，宾语前置的标志。“何……之有”可译为“有什么……呢”或 “有什么……的呢”。 如： 1.譬如以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君列传》） 2.姜氏何厌之有？（《郑伯克段于鄢》） 3.宋何罪之有？（《墨子·公输》） 4.孔子云：“何陋之有”（《陋室铭》） 五、“不亦……乎” “不亦……乎”是古代一种比较委婉的反问（含有探问）句式。句式中的“亦”字是副词，可译为“也”；“乎”字是疑问语气词，可译作“吗”。“乎”字与前面的“不亦”呼应，构成反问句式“不亦……乎”，可以用现代汉语“不也……吗”或“岂不也是……吗”对译。 如： 1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》） 2.而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？（《逍遥游》） 六、“无乃……乎” “无乃……乎”是表示一种委婉商量的疑问语气，对某种情况加以揣测。“无乃”，表示“不是”的意思，与疑问语气词“乎”相呼应，构成“无乃……乎”的凝固结构，这一凝固结构可以用“恐怕（只怕、大概）……吧”对译。 如： 1.师劳力竭，远主备之，无乃不可乎 部队（因长途行军）筋疲力尽，郑国又有了准备，这样做恐怕不行吧？ 2.居简而行简，无乃太简乎？ 在简单的基础上，再行简单，恐怕是过于简单了吧？ 有时“无乃……乎”中的“无”字换成“毋”字，成为“毋乃……乎”的形式，其意义不变。 如： 1.君反其国而私也，毋乃不可乎？（