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十七世纪文学 第四章 第一节 概述一、历史概述 十七世纪欧洲各国政治经济发展的不平衡导致文学发展的不平衡。英国社会发展最为先进，意大利、德国和西班牙资本主义发展缓慢，甚至出现某种程度的倒退，而在法国却表现出新旧两种力量势均力敌的状态。 法国作为十七世纪欧洲中央集权的君主专制国家的最高典范，其王权和资产阶级之间的妥协，成为这一时期法国社会的主要特征。这种服从王权的政治格局促成了法国古典主义文学的繁荣。 英国是代表欧洲资产阶级革命发展潮流的国家，因此代表资产阶级革命精神的清教徒文学成为英国文学的主潮。 意大利、西班牙等国家政治经济的衰落，也阻碍了其文学的发展，代表贵族趣味远离现实的 巴洛克文学在这些国家颇为流行。 德国尚保留着文艺复兴时期现实主义文学的余热，格里美尔斯豪生的小说《痴儿西木传》，在艺术上继承了西班牙流浪汉小说的特点，被认为代表了“德国十七世纪文学的高峰”。 二、十七世纪欧洲的三种文学 （一）巴洛克文学 巴洛克文学发端于意大利和西班牙，兴盛于法国。 “巴洛克”一词源于西班牙语 barruco ，意为不规则的珍珠。 巴洛克风格指16——17 世纪的音乐、绘画、建筑和文学的风格，比喻 非常规的、奇异古怪的美。其特点表现为典雅华美的形式，夸张雕琢的技巧，晦涩玄奥的内容，文学方面继承了中世纪文学梦幻、寓意、象征的表现手法。 ◎文艺复兴意味着平衡、适中、庄重、理性与逻辑；而巴洛克却意味着运动、追求新奇、热中于无穷、不安和对比、以及各种艺术形式的大胆融合。巴洛克艺术一反文艺复兴艺术的平静和克制，而表现为戏剧性、豪华与夸张。◎十七世纪欧洲强权扩张，掠夺海外殖民地累聚巨富，生活上提倡豪华享受，因此对建筑、音乐、美术也要求豪华生动、富于热情的情调。?◎十七世纪欧洲有新旧教的权力之争。旧教势力用暴力镇压信徒，再积极利用艺术思想形态──巴洛克，去迷惑﹑征服人心。?◎巴洛克艺术不排斥异端的感官喜悦，亦忠实于基督教的世界观，故亦是「基督教化的文艺复兴」。 代表作家及作品： 意大利“马里诺派”的旗手马里诺的长诗《阿多尼斯》。 西班牙“贡戈拉派”的祭酒贡戈拉的叙事长诗《莱尔马公爵颂》和寓言长诗《波吕斐摩斯和加拉特亚的寓言》；戏剧家卡尔德隆的《人生如梦》。 法国小说家奥雷诺·德·于尔菲的小说《阿斯特雷》；诗人阿格里帕·多比涅的《惨景集》，马莱布的《圣彼得的眼泪》等。 （二）清教徒文学 英国 17 世纪文学主要是体现清教徒思想的资产阶级革命文学。 清教徒运动继而在社会生活中发挥了极大的作用，诸如遵守严格的道德规范，注重个人对社会的责任，反对烦琐铺张的宗教仪式和贵族奢侈浮靡的生活方式，提倡勤劳朴素的生活等。 教徒文学把《圣经》奉为圭臬，弘扬清教徒精神，描写具有强烈宗教情感和革命叛逆精神的清教徒生活，常常取材《圣经》，师法中世纪宗教文学梦幻、寓意、象征的表现手法，以诗意浓郁的笔墨，偏执极端的情绪，表现对信仰、理想的执着追求。 清教徒文学的杰出代表是：约翰·班扬和弥尔顿。 《天路历程》 《失乐园》、《复乐园》和《力士参孙》 （三）古典主义文学 1、古典主义文学的产生 17 世纪欧洲文学的主流是起源并且兴盛于法国的 古典主义文学，它是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物。王权的御用保护是其繁荣的沃土。 2、 古典主义与人文主义的联系 古典主义在很大程度上承续了文艺复兴以来的人文主义文学传统，比如：现实主义创作方法；反封建反教会，肯定现世人生幸福的主题等；同时，又是对人文主义文学过分强调个性解放，思想自由，创作缺乏规范等弊端的反拨，这种反拨因其矫枉过正而导致走向另一极端。 3、哲学基础： 笛卡儿的“唯理主义”是其哲学基础。 4、美学原则： 布瓦洛的美学论著《诗艺》奠定了古典主义的文学和美学原则。具体表现为： 文艺必须具有社会教化功能的道德美； 作品必须恪守理性表达真理，情节必须合乎情理的理性美； 故事必须真实，人物性格必须相称一贯，必须显示人性善恶的自然美。 所谓「古典主义」，通常是指与希腊、罗马的艺术或思想质量有关的潮流。它包含了完美、永恒，以及希腊人对于生活之观念为基础的一些价值判断；强调思考的秩序和明晰性，精神的尊严和宁静，结构的单纯和均衡，及比例的匀称。新古典主义，是指相对于十七世纪以前的「古典主义」而言。 ◎1748 年庞贝古城（毁于79年）文物之发掘，