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(自然辩证法相关例子
结合自然科学中的相关实例谈谈科学与哲学的关系。
科学和哲学都是人类在不断地认识和改造自然的过程中逐渐形成和发展起来的。科学源于人类在认识和改造自然中所积累的经验和知识,但这些经验和知识本身尚不足以形成科学,只有当人们用理性思维对这些经验和知识加以概括、总结和推演,把具体的经验上升到抽象的理论,把零散的知识构建成严整的体系时,科学才在真正意义上形成了。因此,科学就是求实精神和理性精神的结合。
而哲学也是源于人类的经验和知识,但哲学并不单纯是对这些经验和知识的总结,从某种意义上说,既是对人类所有经验和知识的共性和本质进行总结,又是对人类理性认识和理性过程进行总结。
这样看来,科学和哲学的对象和目的是不同的,科学研究的是自然界中具体的事物,总结出具体的规律和本质;哲学研究的是这些具体规律和本质之中所蕴涵的更加广泛和更加深刻的规律和本质,同时总结出理性思维的一般规律。
正因如此,科学与哲学并不孤立,而是相互依存、不断交融、共同发展的。首先,科学虽以人们对自然的经验和知识为基础,但必须经过理性思维的概括、总结和升华才能溶入科学体系之中,而这些理性认识和理性过程则是深受哲学影响的。反过来,哲学从根本上又必须紧紧依赖于各种科学规律和本质,从而归纳出更广泛和更深刻的哲学原理和思维规律。因此,历史上科学界的每一次重大突破无不带来哲学界和思想界的深刻革命,而每一次哲学思想的完备和流行反过来又引导着科学的前进。
笛卡儿创立数学演绎法笛卡儿(descartes,rené1596-1660),法国数学家、科学家和哲学家。他是西方近代资产阶级哲学奠基人之一。他的哲学与数学思想对历史的影响是深远的。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话:“笛卡儿,欧洲文艺复兴以来,第一个为人类争取并保证理性权利的人。”小时候,他对所学的东西颇感失望。因为在他看来教科书中那些微妙的论证,其实不过是模棱两可甚至前后矛盾的理论,只能使他顿生怀疑而无从得到确凿的知识,惟一给他安慰的是数学。在结束学业时他暗下决心:不再死钻书本学问,而要向“世界这本大书”讨教,于是他决定避开战争,1628年,他从巴黎移居荷兰,开始了长达20年的潜心研究和写作生涯,先后发表了许多在数学和哲学上有重大影响的论著。在荷兰长达20年的时间里,他集中精力做了大量的研究工作,在1634年写了《论世界》,书中总结了他在哲学、数学和许多自然科学问题上的看法。1641年出版了《行而上学的沉思》,1644年又出版了《哲学原理》等。他的著作在生前就遭到教会指责,死后又被梵蒂冈教皇列为禁书,但这并没有阻止他的思想的传播。哲学上,他推崇理性,是唯理论的代表。对于精神与物质的关系,持有精神与物质互不相关的二元论观点。笛卡尔的演绎法不是简单的重提古希腊的演绎法,而认为作为演绎法的出发点的命题与数学公理相类似,是直观的可靠的真理。他要求他的演绎法与经院哲学的复杂繁琐的教条相区别,而要遵守以下几个原则: ?只把那些十分清楚明白地呈现在 的心智之前、使 根本无法怀疑的东西放在 的判断中; ?把难题尽可能分解为细小的部分,直到可以圆满解决为止; ?按从最简单、最容易认识的对象开始,一点一点地上升到复杂的对象的认识 ?把一切情形尽量完全地列举出来,尽量普遍地加以审视,以保证没有遗漏。? ?笛卡儿不仅在哲学领域里开辟了一条新的道路,同时笛卡儿又是一勇于探索的科学家,在物理学、生理学等领域都有值得称道的创见,特别是在数学上他创立了解析几何,从而打开了近代数学的大门,在科学史上具有划时代的意义。? ?笛卡儿在科学领域的成就同样累累硕果。他进而又创立了解析几何学,为微积分的创立奠定了基础,从而开拓了变量数学的广阔领域。恩格斯所说:“数学中的转折点是笛卡儿的变数。有了变数,运动进入了数学,有了变数,辨证法进入了数学,有了变数,微分和积分也就立刻成为必要了。笛卡儿的这些成就,为后来牛顿、莱布尼兹发现微积分,为一大批数学家的新发现开辟了道路。笛卡儿靠着天才的直觉和严密的数学推理,在物理学方面做出了有益的贡献。从1619年读了开普勒的光学著作后,笛卡儿就一直关注着透镜理论;并从理论和实践两方面参与了对光的本质、反射与折射率以及磨制透镜的研究。他把光的理论视为整个知识体系中最重要的部分。他从理论上推导了折射定律,与荷兰的斯涅耳共同分享发现光的折射定律的荣誉。在力学方面,他提出了宇宙间运动量总和是常数的观点,创造了运动量守恒定律,为能量守恒定律奠定了基础。他还指出,一个物体若不受外力作用,将沿直线匀速运动。他发展了宇宙演化论,创立了漩涡说。他认为太阳的周围有巨大的漩涡,带动着行星不断运转。笛卡儿的这一太阳起源的旋涡说,比康德的星云说早一个世纪。他还提出了刺激反应说,为生理学做出了一定的贡献。笛卡儿近代科学的始祖。笛卡儿是欧洲近代哲学的奠基人之一,黑格尔称他为“现代
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