中华传统美德100句解析.ppt

中华传统美德一百句 一、自强篇 1、有志者事竟成。（东汉光武帝刘秀语，《后汉书·耿弇传》） 【解读】有决心有毅力的人，在遇到任何困难时都能克服困难，获得成功。 苟①日新，日日新，又日新。（商汤《盘铭》铭文，《礼记·大学》） 【注释】①苟：诚然，如果。 【解读】如果某一天自己意识到，在道德上已经成为一个新的人，那还不够，应该天天都是新的人，而且恒常如此，永远是道德的新人。 士不可以不弘毅①，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?（春秋曾子语，《论语·泰伯》） 【注释】①弘毅：弘，弘大、宽广。毅，刚毅。 【解读】仁人志士不可以不襟怀宽广、意志刚强，因为他的责任重大而成功之路还很遥远。所以任重，是因为要以在天下实行仁爱为自己的责任，这个使命崇高而重大；所以道远，是因为完成这个使命并非易事，需要克艰克难，付出毕生的精力。 天行健①，君子以②自强不息③。 地势坤④，君子以厚德载物⑤。（《周易·乾·象》、《周易·坤·象》） 【注释】①天行健：《乾》卦象征天象，取其刚健之义。②以：因此，像这样。③自强不息：自我图强，永不止息。④地势坤：《坤》卦象征大地，取其宽广、和顺之义。⑤厚德载物：厚德，大德；载物，容载万物。 【解读】天象的运行刚健不息，君子应当效仿天象，奋发图强，永不停息。大地有敦厚之德、载物之能，君子效仿大地，以大德包物容人。 天将降大任于是①人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂②乱其所为，所以动心忍性，曾③益其所不能。（战国孟子语，《孟子·告子下》） 【注释】①是：有些版本作“斯”。②拂：违背、违逆。③曾（zēng）：同“增”,增加。 【解读】上天要将重大的责任赋予这个人了，所以必然让他心志困苦，筋骨劳累，身体饥饿，家蓄空空，使他的志行受到干扰；通过这些，激发他的意志，坚定他的品性，增加他原本不具备的才能。 太上①有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。（春秋叔孙豹语，《左传·襄公二十四年》） 【注释】①太上：最高层次。 【解读】最高层次的作为，是树立高尚品德，其次是建功立业，再其次是著书立说，在这些方面有杰出作为的人，不会因时间的流逝而被后世遗忘。所以古人将立德、立功、立言的“三不朽”，作为人生的最高境界。 正气篇 路曼曼①其修②远兮，吾将上下而求索。（战国屈原语，《楚辞·离骚》） 【注释】①曼曼：远。②修：长。 【解读】路途漫长遥远，我将要上天下地去追求寻找 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学①，为万世开太平。（北宋张载语，《宋元学案·横渠学案》） 【注释】①绝学：失传的典籍学问。 【解读】一个有宏伟抱负的仁人志士，应当以仁民爱物、博施济众之心立于天地之间，为百姓的安身立命尽责，传承往圣先贤的经典要义，为后世奠立永久太平的根基。 .少年①智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。（清梁启超语，《少年中国说》，《饮冰室合集》） 【注释】①少年：指年轻人。 【解读】少年有智慧则国家有智慧，少年富有则国家富有，少年强壮则国家强盛，少年自立则国家自立，少年自由则国家自由，少年进步则国家进步，少年胜于欧洲则国家胜于欧洲，少年领先于世界则国家领先于地球。少年是国家的希望，少年的智力和精神面貌代表着国家的未来。 二、诚信篇 言而必有信，期①而必当②，天下之高行也。（《淮南子·氾论训》） 【注释】①期：约定。②当（dàng）：恰当。 【解读】说话一定要讲信用，约定了就一定要遵守承诺，这是天下的高尚行为。 一言贵于千金，一诺重于千钧①。（明刘基语，《郁离子》，《刘伯温集》） 【注释】①钧：古代重量单位，三十斤为一钧。 【解读】一句有用的话的价值超过千金，一句承诺的分量重于千钧，说明人要讲诚信，要谨慎对待自己的言语。 .诚于中①，形于外②，故君子必慎其独③也。（《礼记·大学》） 【注释】①诚于中：内心真实的想法。②形于外：外在的表现。③独：别人不知道，唯有自己知道的思想。 【解读】一个人内心的真情实意会在行为举止中表现出来，所以君子一定要谨慎保持自己内心的良知。 .诚，五常①之本，百行之源也。（北宋周敦颐语，《通书》，《周敦颐集》） 【注释】①五常：这里指仁、义、礼、智、信五种德性。 【解读】诚，是践行仁、义、礼、智、信五种德性的基础，是各种善行的源头。 精①诚所加②，金石③为开。（东汉刘荆语，《后汉书·广陵思王荆传》） 【注释】①精：十分，非常。②加：置、放。③金石：比喻坚硬、坚固。 【解读】真诚到达极致，能够产生巨大的感染力，即使像金石那样坚硬的东西也会被感动而顺从人意。 诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（战国孟子语，《孟子·离娄上》） 【解读】诚，是天道的本质；追求诚，是人效法